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  • Sexo y Cucharas.

    Sexo y Cucharas.

    Si unimos “poli” a “fidelidad” … ¿Qué obtenemos? Básicamente, la posibilidad de ser fieles a varias personas? #exploralo

    Cuando comentaba que vivía en un Kibutz -en mis primeros tiempos en Israel-, me asombraba que no eran pocos los que decían…Que lugar promiscuo, allí todos están de novios con todas.Todas cogen con todos.

    Si bien es cierto, en ese lugar encontré los estilos de vínculos amorosos más interesantes y auténticos (da para una próxima columna), siempre me llamo la atención de ese popular mito, que no solo se asocia a los kibutzim sino a otras organizaciones.

    Desde afuera de las comunidades, este tema de las relaciones afectivas y/o sexuales es un tema recurrente que despierta interés y prejuicios varios.

    Estudiando este tema, me encontré con una autentica sociedad colectiva y productiva donde la intimidad expresamente formaba parte de su ontología existencial.

    Fue la distintiva comunidad Oneida, donde el sexo ilimitado y productividad capitalista, se maridaron de una manera única en la historia de nuestra civilización occidental.

    Oneida surgió formalmente en 1848 (mismo año que se publico el manifiesto comunista) desde la idea y liderazgo del carismático John Noyes,  quien convenció a 31 personas para esta experiencia social única, que llego a tener 306 miembros comunitarios que creyeron, en una revolucionaria experiencia nueva espiritual y superlativa en la tierra a imagen y semejanza de lo que consideraban seria en el cielo.

    La comunidad Oneida tenia tres vectores explícitos.

    El primero «el matrimonio complejo» que era la unión sexual abierta e igualitaria y no exclusiva entre todas las mujeres y hombres de la comunidad. Aducian que dichas uniones acercaban a Dios pues eran lo mas idénticas a los vínculos del paraíso #exploralo.

    Los hijos se criaban en forma colectiva, siendo la comunidad toda, sus padres y madres. A su vez de esa manera, las mujeres podían no estar atadas a la responsabilidad exclusiva en el criado de sus hijos de vientre y tener mas tiempo para su desarrollo evolutivo sistémico.#exploralo

    El segundo vector de convivencia comunitaria era  “la continencia masculina” el hombre no debía eyacular  en todos los actos sexuales, pues estaba haciendo un uso incorrecto de su semilla (semen). Se basaban en estudios y ejercicios sobre el tántra y el Tao #exploralo.

    El tercero fue el ejercicio  de “la critica mutua” fue someterse permanentemente a una ronda publica de feedback de cuestiones negativas,  con el afán de tomar conciencia y modificar comportamientos. De esa manera se podía mejorar pues nadie puede verse completamente. #exploralo.

    La comunidad ejercicio plenamente estos vectores ininterrumpidamente y en total vigencia durante 31 años. Hasta que su líder el pastor Noyes -ya en fuga por acusaciones de estupro- sugirió abandonar la practica del matrimonio complejo y también que su sucesor seria su hijo. Esto termino crispo a la comunidad y abolieron el vector primero y por ende los otros dos se cayeron .

    Inmediatamente transformaron a la comunidad en una Sociedad Anónima, figura entre las primeras que se constituyeron en USA (1880) y también en el mundo.

    Así nacío Oneida Limited convirtiéndose en poco tiempo en una de las más exitosas organizaciones rentables de la época. Los “oneida” eran comunistas en la génesis y en sus conceptos internos pero creían absolutamente en el capitalismo y en los beneficios de la revolución industrial.

    En la empresa producían, con normas de calidad férreas, un elemento de gran uso. Lideraron la producción de utensilios…la famosa batería de cocina Oneida cuya cuchara llego a ser un icono coleccionable, por su diseño, calidad y prestancia. Infinidad de norteamericanos, compraban, sin saber la intrincada historia que antecedía a la famosa cuchara.

    Los utopistas Oneida pusieron en jaque varios temas, durante décadas. Temas que hoy a 175 años todavía generan polémicas. Como:

    … La monogamia como eje vincular.

    … El control de la natalidad de forma deliberada sin anticonceptivos ni accesorios sin postergar el placer.

    … La exclusividad amorosa y los conflictivos celos.

    … El placer sexual colectivo como hélice de equilibrio emocional.

    … La plenitud sexual como una de las bases de la productividad general.

    Regreso a los momentos de mi vida en el kibutz y conecto con… pero eso será para otro blog. Jajajaja.

    Y vos cuanto tiempo hubieras permanecido en Oneida?

    Tus paradigmas a que vida te habilita?

  • El enigma de Saba.

    El enigma de Saba.

    » En Etiopía sentí que estaba visitando mi propia génesis, desenterrando las raíces de lo que me convirtió en africano»

    Nelson Mandela.

    El día comienza con las clases de hebreo en la Universidad de Tel Aviv. Todos somos estudiantes de diferentes partes del mundo. Mis adolescentes 18 años santiagueños se asombraban de tener compañeros Etíopes rescatados del desierto y con los cuales establecería una amistad transformacional, aprendiendo de ese enigmático país y sus curiosidades.

    Paso el tiempo y en mis experiencias con Africa es imposible hablar de este continente sin reverenciar a este país portador de innumerables asombros.

    Etiopía país mayoritariamente cristiano, calcula el nacimiento de Cristo de una manera diferente y cuando la iglesia católica enmendó el calculo 500 años d.C, la iglesia local, no lo hizo, entonces, en estos parajes, el año nuevo es el 11 de setiembre del calendario occidental o el 12 si es año bisiesto. En síntesis Etiopia tiene 7 años menos en su calendario.

    Y como si fuera poco el día se divide, en dos periodos de 12 horas cada uno y se cuentan a partir de las 06:00 o sea que medio día y media noche son a las 06.00 AM y a las 06:PM respectivamente. 

    Etiopía nunca fue colonizado, Italia lo intento pero sufrió una derrota vergonzosa en la Batalla de Adwa que los obligo a firmar un tratado de reconocimiento de la independencia. Años después los italianos intentaron nuevamente con Mussolini quedarse con el país, pero tampoco pudieron, mostrando los etíopes su profunda vocación de independencia, de este acontecimiento se genero la OUA Organización de Union Africana, mucho antes que el Mercado Común Europeo y el Mercosur.#exploralo.

    Los tres colores de la bandera de Etiopía representan el pan-africanismo e inspiro a varios estados pos-coloniales que los tengan como símbolo. Es en Ethiopia que se educo a los principales lideres del continente para luchar por la dignidad anticolonialista. Es aquí donde Nelson Mandela recibe su primera formación como cuadro anti-colonial en 1962.

    En Etiopía se defiende que el Arca de la Alianza que contiene las dos tablas de la ley con los 10 mandamientos que Dios le dio a Moises, están en la ciudad de Aksum en la iglesia Nuestra señora Maria de Sion.

    Se dice que la reliquia del arca es por Saba una reina que viajo desde la ciudad de Aksum hasta Jerusalem, alrededor del año 950 a.C. y que esta bella mujer negra sedujo al rey Salomon, quedo embarazada y dio a luz a un varón que se lo nombro Menelik (hijo de sabios).

    Paso el tiempo y el hijo de Saba y Salomon, retorno a Jerusalem se encontró con su padre que le ofreció quedarse para ser su heredero de linaje. El joven no quiso y retorno a Etiopía acompañado por un contingente de israelitas. Uno de estos sustrajo el Arca de la Alianza, dejando en Israel una falsificada; desde allí la tradición narra… que la iglesia tiene esta preciosa reliquia, gracias a la reina de Saba, cuya existencia es cuestionada por algunos, pero no por los etíopes.

    Desde aquellas épocas se instalo la creencia que la arca original reside en Aksum y para los cristianos de la zona eso es ley, a tal punto que costo cientos de vida cuando se quiso saquear la iglesia.

    Esta historia es apasionante y entremezcla a cristianos, judíos, blancos, negros semitas, camitas y demás protagonistas.

    Hoy en pleno Adiss Abeba se puede ver la presencia judía ortodoxa desde el aeropuerto hasta las colonias de judíos negros (Falashas) haciendo gala de un verdadero pacto de entramado entre Etiopía e Israel.

    Los Falashas (que fueron mis compañeros de hebreo) son la única comunidad negra que existe en el planeta. Tan importante es la historia que a su vez del mítico Menelik nació Bazén que es nada menos que Baltasar el rey mago negro que estaría enterrado en la misma ciudad de Aksum.

    En Etiopía esta la segunda Jerusalem o la Jerusalem africana, la ciudad Lalibela que tiene12 iglesias rupestres excavadas en roca y conectadas por ingeniosos pasadizos.

    Etiopía no es solo pasado, es portadora de un presente que mira al futuro con ojos estratégicos, es el país más poblado del continente con 102 millones de habitantes, solo superado por Nigeria y esta entre las 7 economías emergentes de esta década y la próxima.

    Etiopía también asombra con su capital Adiss Abeba que esta entre las 4 capitales a mayor altura del planeta y también ostenta la marca de ser la capital con mayor cantidad de representaciones diplomáticas del mundo, solo superada por Ginebra.

    Etiopía vibra en cada lugar , camino buscando encontrar huellas mientras el aroma a café que ellos descubrieron me envuelve mientras sigo buscando a mi querido compañero Scander que hace 40 años lo conocí y me hizo amar Etiopía, ojalá pueda que tu también te animes a explorar a este país del cual hablaremos y mucho en los próximos años y décadas.

    ¿ Qué no sabes que no sabes de Etiopía?

  • La valija del desapego.

    La valija del desapego.

    »

    «El desapego es la habilidad de transformarse en nada para convertirnos en ese todo inicial y final de la existencia»

    I.C.

    Qué placer es abrirte y saber que no me olvidé nuevamente el cepillo de dientes, que no se derramó el champú o que los cables conectores están .

    Y allí sobre la cama, como descansando del estrés, su majestad la valija, abierta como sonrisa plena, se vuelve a reír de las desventuras de armarla.

    Para los que amamos el nomadismo, armar una valija es todo un proceso, nunca un suceso, y pone a prueba atributos cognitivos únicos, como la contextualización, la memoria a corto, mediano y largo plazo, la exploración visual, la previsión de texturas que se secan velozmente, las tres dimensiones, tanto de alto, ancho, largo, el peso, y tantas otras cuestiones inherentes que entraman la comodidad, lo economico etc, todo un entrenamiento de efectividad, eficiencia y afectividad…todo en el mismo acto.

    El armado de una valija para viajar nos puede decir quien somos .

    Primero :¿Qué clima tendremos? Con esta información podemos acotar un virus que acecha un mal armado… el famoso lo pongo por si acaso… que traga espacio y genera el taaan displacentero peso que pone en riesgo la catástrofe de que se rompan las rueditas y parezcas un corredor de rally.

    Tener en cuenta que la mejor campera es la que podemos evitar llevar.

    Segundo: ¿Cuántos días? y aquí aparece la primera contradicción, un viaje largo necesita proporcionalmente menos elementos que un viaje corto, pues lavar la ropa es una acción clave y si de eso se trata, incorporar ropa que se seque velozmente es una elección inteligente y además que la plancha no haga falta, por eso el lino es un amigo de los viajantes ya que arrugado, igual queda bien.

    Tercero: ¿para qué vamos? Focalizarse específicamente en el objetivo del viaje y desmantelar el… a pero también, que habilita a llevar más cosas, por lo posible que por lo necesario, generando un inventario de cosas que no salen de la valija.

    Y allí me lanzo a poner lo que preparé en la cama, para poder ver bien las combinaciones máximas posibles con las mínimas piezas, rellenando zapatos para ocupar el aire, haciendo sushi con las texturas blandas, cuidando que estén abotonadas las camisas, sellando los líquidos para evitar derramamientos letales. En el fondo, lo más pesado, en el medio lo más frágil, arriba lo que podríamos necesitar de emergencia, en los vértices lo pequeño ya que allí siempre milagrosamente hay lugar para algo más, ¿qué sería de una valija si no tuviera vértices?

    Los zapatos ?  la planta siempre apuntando hacia afuera aunque estén envueltos; como así también los libros en los márgenes, hacen de armadura y contención ante la ausencia de cordialidad de los estibadores.

    Como es el caso de hace unas horas por aquí, donde John en un exceso de atención al huésped, desguazo la manija de mi valija, transformándola en un baúl con tridente. Pero en otro exceso de servicio se pusieron a arreglarla, armando un equipo entre John, Peter y Moses ,al mejor estilo Suajili ,  con cuchillo, maderitas y tornillos, hicieron de lo que podría haber sido un bajón una alegre anécdota para el recuerdo.

    También aprendí, a no viajar con valijas de marca pues son las primeras que seducen a ser robadas, es más, mis valijas siempre tienen algo deteriorado y nunca… se fueron con otro.

    Que la seguridad no te coma.

    Armar una valija efectiva es directamente proporcional a tu conexión con el desapego: mientras más cosas»necesitás» peor alistas tu valija y ni que hablar de la excelencia de la excelencia …ir con una valija para dejar todo y volver inclusive sin ella. Eso es lo máximo de lo máximo.

    La clave es aprender que somos lo que NO necesitamos.

    Qué es lo que ya no necesitas y guardas por las dudas ?

    Hadi  jumapili ijayo!!! Hasta el próximo domingo en Suajili.

  • ¿QUE ESTARA HACIENDO?

    ¿QUE ESTARA HACIENDO?

    «Demasiado tiempo me debatí en la añoranza, con la mirada clavada en la lejanía, demasiado tiempo permanecí en la soledad, así que ya no sé callar».

    Nietzsche

    Los viajes hacia la casa de mis primos eran el premio que venía por las buenas
    notas del último boletín.
    Entonces, Córdoba o Buenos Aires, y en ocasiones ambas, soportaban mis
    asombros. Mis primos no entendían mis palabras cargadas de eses y mis tíos
    esquivaban mis preguntas por todo a todo.
    De esta manera empecé mi vocación turística, mucho antes de que las fuerzas
    pudieran con el equipaje.
    Siempre número dos detrás del chofer, al lado de la camarera. De este modo,
    “el Chevallier” o” el Panamericano” me llevaban lejos y solo, bajo la custodia de
    las bellas azafatas que simulaban prestar atención a las interminables
    advertencias de mi mamá: “No tanta gaseosa, ojo con los caramelos, acordate
    de los parásitos…”. Y así hasta salir de la plataforma.
    Por supuesto, tomaba toda la gaseosa que podía soportar, los sándwiches que se
    me antojaban y caramelos… a puñados.
    Los choferes me preguntaban de todo. Empezaban por la escuela, seguían
    por mis hermanos, después por papá y mamá y terminaban con la pregunta
    habitual: “¿Tenés novia?” Yo comenzaba a hablar de Hortensia. Ni los vasos de
    Coca Cola calmaban mi monólogo.
    Mientras la azafata me cuidaba, yo la observaba con gran intriga. Durante
    mucho tiempo pensé que sería la esposa del chofer y me invadía la duda.
    ¿Quién será el marido? ¿El gordo o el rubio?
    Quise, pero nunca pude, seguirlos para ver con cuál de los dos se iba ella y
    aclarar el enigma, pero me quedé con la duda.
    Las de Chevallier son más lindas. Las del Panamericano son más flacas. Con
    tacos altos y pollera breves, blazer al tono y pañuelo al cuello, sujetado con un
    prendedor con el nombre de la empresa. Calzaban además un gorrito que me
    hacía reír, pues se asemejaba al tazón de mate cocido de nuestra cocinera.
    Cuando iban hacia el fondo del ómnibus con los termos, eran acompañadas con
    las miradas de los pasajeros y de los choferes que las espiaban desde el espejo
    retrovisor.
    Para dormir, había unas almohadillas forradas en cuadrillé rosa. Mientras me
    apoyaba en ellas, recordaba al pintorcito que estaba junto al mar, a Hortensia, mi compañerita que se había marchado a Mar del plata dejandome con el amor en el alma. Sentía que Córdoba quedaba lejos pero Mar del Plata, mucho más.
    Al llegar a la terminal grande, alguno de mis tíos me esperaba y recibía las
    felicitaciones de la tripulación por “tan locuaz sobrino”. Un “gracias”, algo
    asustado, era la respuesta, pues ya se preparaban para mi incontenible
    verborragia.

    Un primo de mi edad, unos tíos ocupadísimos y un lugar tan diferente, hacían de
    las vacaciones cordobesas una nueva vida.
    Mario era muy rubio. Su pelo, casi de color de los anillos que vendía mi tío, su
    papá. Yo parecía su negativo. Nadie hubiera creído que éramos parientes.
    Tenía juguetes que ni en la tele de Santiago salían, hasta una pista de autitos
    que funcionaban solos, sin quisiera tocarlos. Los poníamos en movimientos
    desde lejos, con un aparatito y ¡chau! Subían montañas, atravesaban puentes;
    hasta se levantaban las barreras del tren. Pero él no tenía el más mínimo
    conocimiento sobre los sapos en los estanques de don Lazarte, ni de los karting
    armados con rulemanes y maderas de cajón de manzana “Moño azul” y ni que
    hablar de la bicicleta para dos.
    ¡Ah!, las ventajas del atraso.
    La llegada de los mayores después del trabajo, nos debía encontrar sanos y
    salvos. Era entonces cuando la dulzura del protocolo nocturno cobraba una
    fuerza celestial.
    Nos sentábamos a la mesa con muchos platos, brillosos tenedores, la soda que
    se preparaba en sifón plateado y platitos de diferentes formas para el postre.
    Había además una cocinera que comía aparte.
    Luego de cenar, había que cepillarse los dientes, vestirse de sueños y a la
    cama, apenas la familia Telerín bostezaba en la tele. Y ahí, ya horizontales, nos
    disponíamos a escuchar a la tía Esther, que con su voz gastada por las ofertas
    del día nos regalaba el cuento de las buenas noches. De esa forma conocí a la
    seductora Blanca Nieves y a la confiada Caperucita. El beso de despedida, con
    gusto a poco, marcaba el final de las historias. Entonces ella salía despacito,
    casi en puntas de pie, para no despertar nuestros ojos que simulaban sueño.
    Esta parte del día me gustaba, tenía un encanto muy ajeno a mis noches
    santiagueñas.
    Con el tiempo, los cuentos repetidos, el beso automático, la cocinera sola, el
    sifón panzón dejaron de divertirme, pues yo podía adivinar cuál era la frase que
    vendría a continuación… El lobo parecía indigestado de abuelitas y los enanos
    eran como diez.
    De todas maneras, gozábamos más con nuestro sueño fingido que con los
    cuentos repetidos.


    Fue en esa casa, donde el cemento reinaba y solo en las macetas había tierra,
    Allí, conocí la dura sensación de extrañar.
    Bastaba una pregunta: -¿Qué estará haciendo?-, para que la imagen de mi
    mamá apareciera e inmediatamente lagrimas y pucheros me
    hacían repicar mi corazón. Inventé juegos para que nadie se enterara. El mejor, las escondidas. Conseguí el lugar más difícil. No para ganar, sino para estar el
    mayor tiempo posible con mis secretas lagrimas y pensando en ella.
    Un sitio adecuado era el lavadero, entre el lavarropas y la piletita. Solía sentarme
    en el suelo y cubrirme con una sábana. Esto me aseguraba un buen rato para
    extrañarla.

    ..Capitulo 20 de mi próximo libro, El Ruido de las Alas. En el día de la madre, te sigo añorando. Desde donde estes Gracias mamá.

  • Mezquita catedral.

    Mezquita catedral.

    Todo el azul del mar, no podría contener la belleza de la mezquita.

    Ni todos los amaneceres podrían igualarse a la conjunción simétrica de su arquería, sus basas, fustes y capiteles.

    Manolo Perez

    El sol abrazador envuelve la mezquita. Aquí, no hay arena, pero el desierto parece decir presente en cada esquina de la ciudad y en cada milímetro de este particular y único templo compartido del planeta.

    Estoy en Córdoba de la vieja Andalucía a punto de visitar nuevamente este lugar enigmático, magnético y lleno de seducción árabe… la Gran Mezquita-Catedral de Córdoba.

    Son las 8 de la mañana, todo esta funcionando al 100%, los mercaderes de este imitan a los de aquellos tiempos.

    Unas gitanas se empecinan en adivinarte la suerte o te persiguen para “regalarte” ramitos de olivos en la mismísima herradura que es la puerta del PERDON, esa misma que fue usada por los curas y obispos para eximir de pecado a los que no pagaban el diezmo, tal vez una forma de eximirse a ellos mismos por «robar» la mezquita a los musulmanes y hasta poner una catedral en las entrañas de Mahoma.

    Ingreso sin pedir indulgencias, camino, escudriño la bóveda gigante y casi sin advertirlo ya estoy en el magistral patio de los naranjos.

    Este patio en su comienzo era de olivos y laureles, se destinaba para celebrar juicios, dar clases y educar en el Islam. Recién en 1512 se lleno de naranjos y desde esa época, al ingresar a este predio, el singular aroma lo distingue y como si fuera poco aquí mismo rodeado de 98 naranjos esta la fuente Santa María, que promete cortar con la soltería para aquellas que beban su agua .

    Estoy parado en silencio absoluto en el escenario donde más 1200 años de historias de conquistas, guerras usurpaciones, amor, odio, convivencias y todo lo que el humano sabe hacer de bueno y de malo. #exploralo

    Camino circundado el patio de los naranjos y la fuente de las solteras como buscando ralentizar mi entrada a la mezquita-catedral.

    Imposible hacer más pausas y preámbulos para ingresar. Aquí, hay una energía superior que atrae a ingresar a las entrañas de los 23 400 metros cuadrados de su arquitectura única solamente superada por la de la Meca y la mezquita azul de Turquía.

    En este lugar se pueden encontrar en un mismo momento, 20 000 fieles rezando hacia la Meca , aunque este templo no cumple con el precepto, la mezquita de Córdoba NO esta orientada hacia allí.

    Un autentico bosque de 856 columnas, apuntalan la magna sala de oración compuesta por 11 naves longitudinales y 12 transversales en un festival de mármoles, jaspe y granito. Todos los arcos con dobles de herradura en franjas rojas y blancas. Una inmensidad indescriptible para cobijar la fe no solo del islam sino también del cristianismo desde que tomo la mezquita y edifico en 1236, una autentica catedral después de la expulsión de judíos y musulmanes de la península.

    Se mezclan las religiones en este predio y las anécdotas jugosas de esta rara pero prodigo entramado. Como la impactante historia de amor plasmada en la columna del cautivo, cuenta la leyenda que un apuesto joven cristiano trabajaba en unas huertas de la zona se enamoro de una árabe musulmana que le compraba sus frutas. El le ofreció casamiento y ella prometio convertirse al cristianismo. La noche del bautismo fueron descubiertos a la bella mujer la mataron y la tiraron al rio Guadalquivir y a él lo ataron a una de las columnas de la mezquita y lo expusieron para el desprecio de la población. El joven para no perder su fe con su una creo una cruz en el mármol de la columna.

    No menos importante hay otra leyenda sabrosa en este solar de creencias.

    Se dice que en el siglo XIV fue muy popular en este lugar mirar a la imagen de San Cristobal que te aseguraba vivir otras 24 horas más de esa manera se conseguía asegurar permanente visita de fieles. Una estrategia que da envidia a los cerebros del marketing que no pueden superar esta ingeniosa idea.

    En el mismo combo, se decía que las que se quisieran casar debían encontrar en la pintura una virgen escondida, si lo conseguías te asegurabas casamiento. Ahora si no encontrabas a la esquiva virgen, no había que preocuparse, salías el patio de los naranjos y en la fuente un poco de agua te inmunizaba de la soltería.

    La bella mezquita-catedral de Córdoba de la vieja Andalucía, cada vez que vengo por aquí no dejo de asombrarme como las creencias pueden maridarse y crear una mega cultura de entramados.

    Imposible obviar a Córdoba el que quiera saber de encuentros, sinergias y co-creaciones transversales de la humanidad.

    Hay mucho más por aquí…pero a no atragantarse en un próximo post, seguimos.

    ¿Hace cuanto que no vas a un templo?

    ¿ Cuántos templos de otras creencias diferentes a las tuyas visitaste?

    Espero tu comentario y aprendemos juntos.

  • Te amo odio.

    Te amo odio.

    El odio es un borracho al fondo de una taberna, que constantemente renueva su sed con la misma bebida. 

    Charles Baudelaire.

    EL ODIO, ESE AMOR QUE NO PUEDE HACER CONTACTO.El amor como el odio, forman parte de una misma red neuronal donde se exacerban comportamientos pasionales sin parangón. Allí en el mismísimo centro del cerebro, en el putamen y la ínsula se “cocinan” habilitaciones emocionales dignas de entender para entender.

    No es ninguna casualidad que tanto el odio como el amor compartan la misma red neuronal. En esa red, la irracionalidad las encuentra jugando a las escondidas y en formas camaleónicas se confunden.

    No es una casualidad que en la obra ROMEO Y JULIETA – el gran himno al amor- hayan existido 6 muertes terriblemente dolorosas, en un puñado de días. El amor como el odio también comparten la impetuosidad de la velocidad y de lo exponencial.

    «El hecho de que las zonas del putamen y la ínsula también se activen por el amor romántico y por el odio visceral no es sorprendente, ya que ambas pasiones pueden conllevar actos irracionales «, explica el neurocientífico Semir Zeki.

    Pero existe una diferencia que cambia casi todo…con el amor se desactivan partes de los juicios/razonamientos y hacen que los filtros perceptivos impregnen de rosa, casi todo, mientras que en el sujeto que odia, no suele perder el juicio es más lo exacerba y se especializa, para generar un plan que dañe al odiado.

    Y cuanto sea más grande el odio y logre resultados, generara la peor de las enfermedades…el placer de odiar.  #exploralo.

    El odio tiene un circuito implacable de retroalimentación, odiar necesita respuesta para alimentarse, precisa resistencia para sobrevivir, anhela público para mostrarse, es una especie de neurosis histérica. Seria bueno investigar a los odiadores seriales como esta la abstinencia sexual.

    El «odiador» odia lo que el otro tiene y que para él es esquivo. Es común en la política odiar las popularidades conseguidas y generar un cúmulo de “razonamientos” que sostienen al odio. #exploralo

    El «odiador», al no poder lograr, lo que su odiado logro y no poder destruirlo, desea visceralmente que el poseedor de eso lo pierda. El «odiador» está enfermo de escasez.

    El odiador carga una bolsa de resentimiento, esa emocion del esclavo (a los dichos de Nietzche).

    Es el odio, el nido de una inferioridad subyacente.

    El «odiador» se cree centro de mesa y abraza una manía persecutoria paranoica de manual. Es común verlos en caravanas, defendiendo abstracciones imposibles de comprobar fehacientemente.

    El desclasado odia, porque se siente perseguido de su pasado de origen y de su aversión fobica al posible regreso, entonces racionaliza su temor apoyando a quien le “asegura” un no retorno a su origen, eso sí, con una inversión de esfuerzo para permanecer en nueva liga que, a su vez, nunca pertenecerá íntegramente.

    El amor, está más alineado a amar UNA persona, mientras el odio, en su fermentar, habilita a odiar a grandes cantidades de seres. Se empieza por uno y se termina al por mayor. Los genocidios son ejemplo, es por ello que parar el odio es en defensa de la humanidad toda, incluyendo a los odiadores.

    Cómo lo hacemos?…. da para otra columna.

    ¿Cual es tu plan para detener los odios?

  • Cuando fue la ultima vez…?

    Cuando fue la ultima vez…?

    “Se disrumpe, no para evitar que te copien sino para lograr que todos te quieran copiar»

    Uriel Fisher.

    Un cambio profundo está sucediendo en el mundo. Vivimos en un tiempo en el cual la única predicción posible que puede ser verdadera es “no hay predicciones posibles que puedan ser verdaderas”.

    Las naciones, ciudades y organizaciones están cambiando a un ritmo vertiginoso. Con frecuencia, lo que se ve es tan sólo el impacto de estos cambios y desde nuestra propia ceguera, jugamos a manejar y ansiamos tener todo bajo control, cuando en definitiva nos sentimos como un hámster que pedalea hasta el cansancio, estando en un lugar que no notamos un progreso proporcional al magno esfuerzo que asignamos a las actividades.

    El cambio, hoy, no es una opción, es simplemente INEVITABLE… sino, deberemos elegir entre la resignación y el fracaso.

    Es por todo esto, que hoy más que nunca antes en la historia de las organizaciones, lo importante es adquirir herramientas que atraviesen y sean trascendentes en cualquier proceso, es por ello que es bien bueno reflexionar sobre 3 claves esenciales para el cambio paradigmático y para que estas transformaciones sean percibidas como oportunidad y no como amenazas.

      Veamos una clave fundacional para liderar exitosamente con el fenómeno del  cambio.

    * Innovacion disruptiva vs. Competencia: 

    Los históricos empresarios/emprendedores/dirigentes/etc, hacían eje en competir buscando a ultranza bajar costos, re-ingenierías, re-estructuraciones con el gran objetivo de compartir desde esos lugares, casi en forma fundamentalista toda una gran artillería focalizada en el competidor amenazante, esto genero una tensión interna que termina colapsando las posibilidades de cambios sustentables, pues es la tensión el principal virus que inhabilita el ejercicio de LA INNOVACION DISRUPTIVA, herramienta clave para HACER exitosa una organización.

    Es por ello que hoy la creatividad está fuertemente, en el centro de la escena como llave para solidificar la identidad y la diferenciación de las organizaciones, sólo los  dirigentes que inunden de gestión de talento innovador sus organizaciones, podrán crear productos y/o servicios y/o relaciones que permitan hacer un salto diferenciador estructural con respecto a nuestros colegas, por ello la pregunta es: ¿Usted es empresario o está preso de otra una empresa competidora?

    ¿Cuál es el servicio y/o producto innovador que lo separa por lo menos en seis meses de efectividad de su colega más cercano?

    Otras de las claves es saber distinguir entre:

    * Liderazgo sistemático vs. Heroísmo individual: 

    En las empresas históricas el diseño organizacional piramidal de implacable jefatura, el liderazgo era un puesto. En un nuevo paradigma, el liderazgo debe estar en todas las áreas, sustentándose con el arte y práctica de ser congruentes (Pensar-Sentir y Actuar alineados), caminar lo que se habla, reconocer el don de la diversidad, los lideres deben creer que cada uno de su equipo, vale más de lo que el mismo colaborador cree que vale. Hay que hacer circular la información como la sangre en el cuerpo. Hoy el Liderazgo y la Mentorización plantean abrir el juego, superar el modelo de los héroes, colapsar el modelo paternalista todopoderoso que genera no pocas veces hijos mediocres dependientes, no sólo en los hijos de sangre sino en toda la organización, donde a su vez, en estas organizaciones de dueños-gerentes- héroes, el que piensa distinto corre el serio riesgo de ser exiliado, estos mismos “héroes “se encargaron de ser insustituibles  y atención cayeron en la gran trampa, el que es insustituible es inascendible, mientras que en el paradigma de Liderazgo Sistemico sabemos que la mejor manera de tener más poder es distribuyendo el poder para ello lo invito a preguntarse ¿usted es imprescindible o Líder generador de lideres?

    La tercera clave de los cambios paradigmáticos tiene que ver con:

    *  Tiempo Libre vs. Ocupación Permanente:

     En las organizaciones históricas, estar ocupados, hacer horas extras y transpirar formo parte de la estética del éxito. Hoy el no tener tiempo libre es el distintivo más fidedigno de estar fracasando. Hoy más que nunca, sabemos que ya no se puede seguir pagando transpiración sino…resultados. Que las horas extras constantes son el termómetro de un pésimo diseño organizacional, nadie realmente inteligente puede aceptar el stress como algo “común”.

    Si no tienes tiempo para capacitarte…ni tiempo para ejercitar creatividad, en poco tiempo estarás buscando auxilio.

    Siempre me gusta preguntar en mi auditorio mientras los entreno; ¿En qué se mide la prosperidad?, la gran cantidad contesta en dinero, en propiedades, en poder etc.… y los invito a pensar, lo que contestan los dirigentes prósperos y disruptivos, ellos contestan, sin dudar… “la prosperidad se mide en cantidad de tiempo libre”, ya que de nada sirve que estés 25 horas por día cuidando tu dinero, propiedades etc.

    Solamente generando tiempo libre, podrás estar alerta a percibir nuevas oportunidades para accionar y liderar procesos sumamente dinámicos.

    Recuerda…El cambio demorara el tiempo que demores en empezar a empezar a innovar disruptivamente. Ejercitando el poder del cambio.

    Mi pregunta de regalo…

    ¿Hace cuanto que no te copian algo?

    #seviene #epc212 #postpandemiaoportunidades.

  • Volunturismo.

    Volunturismo.


    » En el asistencialismo no hay responsabilidad, no hay decisión hay gestos que revelan pasividad y domesticación»

    Paulo Freire.

    NO ES LO MISMO.  Ser voluntario que ser volunturista.

    El sistema mercantilista que tiene una agudeza única, sabe como poner en góndola deseos primarios, narcisistas, egocéntricos y asimétricos de una cantidad impresionante de seres, que detrás del modelo, de ayudar, terminan siendo funcionales a la perpetuidad de un sistema que romantiza la pobreza y el subdesarrollo.

    El volunturismo empieza a tener un auge importante en la década del 90, tiempo de la proliferación del modelo neoliberal, muy proclive a generar combos de «soluciones» periféricas, para no tocar el núcleo de las situaciones estructurales. En esos tiempos, empezaron a pulular, conjuntamente a la globalización, un sin numero de agencias, clubes, fundaciones, expediciones etc. Que ofrecen “experiencias transformadoras con tu solidaridad” como rezan algunos slogan marketineros.

    Si es negro mejor.

    Por una módica suma, podrías tener, una inmersión en las entrañas de la miseria de la África desnutrida, o en la América del sur repleta de indígenas indigentes o en Asia y sus intrigas. El combo tiene todo incluido…niños de mocos chorreando, manos negras pidiendo, arrugas de mujeres aborígenes, cabezas llenas de canas, en ancianos caídos del sistema…todo esto y mucho más absolutamente «fotografiable» para nutrir las “redes sociales” y aumenten los perversos “me gusta”.

    Nunca olvidar, que todo cierra mejor, si el norte abundante contribuye al sur escaso. Convirtiendo al sur en un autentico parque de atracciones en los juegos de la miseria organizada. #exploralo

    Hay que poner definiciones precisas a estas tendencias…tanto el volunturismo como su prima hermana el ecoturismo son las dos caras de una misma moneda…son practicas que reproducen a la perfección el modelo colonial asociado a la filantropía mercantilizada imperialista de siempre. Venden que son apartidarios y apolíticos, proviene fundamentalmente de países desarrollados que «se sacrifican por nuestros países desbastados»…Nunca identifican las causas de lo que supuestamente están cambiando, pues les aterra encontrar sangre propia.

    Grandes imágenes para resultados pequeños.

    Impulsan procesos ecológicos, pero proviene de los principales países depredadores del planeta.Educan para que seamos ecológicos y detrás de ello viene una nueva ola de postergación mientras “ellos” siguen desarrollándose a costa de lo que vienen a preservar. #exploralo

    Detrás del volunturismo, se esconde el anhelo del histórico imperialismo que se camufla en estas practicas y que seducen también a muchos  que de buena voluntad acceden a…AYUDAR A LOS POBRES. Se tenia que decir y se dijo.

    Es importante aclarar, que también, en nuestros paises con-vivimos con otro ejercito de “solidarios” que caen en la misma dinámica…”perfumar a los pobres y fhotoshopear la pobreza” para que por un ratito puedan oler a civilización. Estas cosméticas son aberrantes y funcionales a la perpetuidad de la marginación.

    Pero… no es lo mismo, todo esto, que el voluntario transformacionál, ese que opera sin moverse un ápice de los preceptos medulares para erradicar y transformar sociedades.

    Les comparto una guía NO NEGOCIABLE del eximio Chimo Garcia Lorca, para evitar caer en el volunturismo y entrenarse en el paradigma del voluntario que cuenta logros transformacionales…

    Les puede servir para cualquier impacto en lo social, lo organizacional y por supuesto partiendo de lo personal.

    1. Saber estar en la complejidad social

    El voluntariado necesita descubrir la complejidad de los procesos sociales. Una idea simple es una idea simplificada. Los problemas sociales tienen la forma de una tela de araña: están tejidos por multitud de factores. Saber estar en una sociedad compleja disponiendo de una buena información es una cualidad y esencial del voluntariado hoy.

    2. El horizonte de la emancipación

    El voluntariado sólo tiene sentido cuando no pierde de vista el horizonte de la emancipación. Es necesario darle ternura a un enfermo terminal o acoger a una persona que lucha contra la adicción, pero sólo merece la pena si es una estación en la remoción de las causas de la marginalidad y del sufrimiento innecesario.

    3. Cualidad ética y opción libre

    Toda acción voluntaria sólo tiene una cualidad ética cuando es la opción libre de un sujeto en el interior de una triple aspiración: la estima de sí mismo, la solidaridad con los otros y el compromiso con una sociedad justa.

    4. Relación con la Administración Pública

    El voluntariado no es una coartada para desmantelar los compromisos del Estado, sino más bien para reclamarlos. Si su presencia en algún momento es un pretexto para retirarse la Administración o aligerar sus esfuerzos, el voluntariado ha entrado en zona de peligro.

    5. Coordinación, Coherencia y Concentración de esfuerzos

    La acción voluntaria es como una sinfonía: lo importante es que suene bien e importa poco si la flauta es de madera o de metal, si es propiedad de éste o de aquél. A la sinfonía debemos exigirle coordinación, coherencia y concentración de esfuerzos. El voluntariado es siempre un ‘co-equipier’ ‘ La fragmentación no conduce a nada, y en el equipo cada cual juega en su lugar colaborando con el resto en función de la partida.

    6. Competencia humana y calidad técnica

    Con el amor no basta. Si por ignorancia o por incompetencia hiciéramos sufrir a una persona frágil, aunque fuera con la mejor intención, sólo lograríamos aumentar su impotencia y su marginalidad.

    7. Ejercicio de la ciudadanía

    El voluntariado debe ganar espacios en las clases populares. No puede ser una institución que interese sólo a las clases medias ni a los que les sobra tiempo. Más bien responde al ejercicio de la ciudadanía que se responsabiliza en los asuntos que afectan a todos.

    8. Relación con los profesionales de la acción social

    El voluntariado estima al profesional de la acción social y buscará siempre la complementariedad; pero por lo mismo no se convierte en auxiliar ni en cadena de transmisión, sino que defiende el espacio de libertad que le es propio.

    9. Disciplinar la acción

    El voluntariado necesita hoy disciplinar su acción. Las mejores iniciativas se pierden por no ser capaces de someterlas a un programa, a unos objetivos, a un método, a unos plazos, a una dedicación seria, a una evaluación… La buena intención con disciplina es un camino viable; sin disciplina, es un fracaso. El voluntario rehúye de las palabras vanas y se acerca a los gestos eficaces. Es importante servirse de palabras justas y expresiones exactas.

    10. Reciprocidad

    La acción voluntaria requiere reciprocidad: no se orienta simplemente a la asistencia del otro, sino al crecimiento de ambos, aun cuando sean diferentes sus contribuciones. La estima del otro requiere no sólo la acogida sino que además espera una respuesta análoga.

    Es Hora de no comernos el caramelo envuelto y desarrollar una solidaridad que pueda crear un mundo donde la gente quiera pertenecer, simétrica, evolutiva y que las generaciones venideras puedan estar orgullos@s de nosotros que escapamos del asistencialismo funcional a que nada cambie. #exploralo.

    ¿ Tu solidaridad es nutricia o asistencialista?

  • Caminar lo que se habla.

    Caminar lo que se habla.

    «Sea esta la regla de nuestra vida: decir lo que sentimos, sentir lo que decimos. En suma, que la palabra vaya de acuerdo con los hechos»

    Seneca.

    El humano es un ser que EMITE SONIDOS, con ellos, informa, comunica y persuade. Puede emitir mentiras por acción y también por omisión. O sea, decir, Decir lo que no piensa ni siente o no decir lo que piensa o siente.

    La palabra es un utensilio que abre la posibilidad de «ex- presarse» o sea de quedar libre de pensamientos, descubriendo a su vez que tiene pensamientos. La palabra siempre esta dicha por alguien y muchas veces nos escondemos detrás de lo que decimos.

    El lenguaje construye relaciones, pues el lenguaje es acción. Cuando conversamos, modelamos nuestra identidad y también el entorno con el que con-vivimos.

    Escuchar-inesem

    El lenguaje NUNCA es inocente, cada cosa que decimos o simplemente pensamos, nos abre o nos cierra posibilidades.

    Escuchar tiene la magia de interpretar hasta lo que no se dijo. Decir y escuchar son categorías muy diferentes en el mundo del relacionamiento intra e interpersonal.

    Hacemos para ser y somos para hacer y conseguir resultados.

    Nuestra conexión con el fenómeno de LA RESPONSABILIDAD nos enfrenta con nuestros logros conseguidos o denegados, no puede haber una segunda vuelta de cambio si abdico en hacerme RESPONSABLE de lo que conseguí.psicologia-del-caracter-8-638

    Cuando me escucho, la interpretación que hago de lo que hago o hice, puede solo adoptar dos posiciones existenciales… o una posición responsable protagónico o una posición de víctima espectador. Estas posiciones son excluyentes.

    Suelo hacer una experiencia en mis disertaciones, tomo un objeto en mi mano , y al soltarlo, pregunto ¿Que paso?… una parte del auditorio responde… se cayó y la otra… la tiraste…las dos son validas, nada más una interpretación me encuadra en responsable y la otra pone a Newton con su ley de gravedad como culpable. Jajajaja. Estadísticamente la inmensa mayoría dice se cayo. #exploralo

    Los resultados son una medida inalterable de nuestro compromiso con nuestra vida. Los resultados nunca mienten. Aunque no nos guste.

    Es bueno para empezar cualquier proceso de cambio hacia nuevos resultados, revisar lo que dije o me dije que lograría y lo que específicamente conseguí, para calibrar mi congruencia y el valor contundente que le doy a su majestad, la palabra, para darme cuenta de una forma categórica si CAMINO LO QUE ME COMPROMETO, de no ser así , es muy bueno, empezar a hablar solo de lo que camino para evitar devaluar la palabra y consecuentemente la vida que voy diseñando.

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    ¿ Qué porcentaje de lo que te anunciaste (intra) que lograrías lo conseguiste?

    ¿ Qué porcentaje de lo que anunciaste (inter) que lograrías con otr@s lo consiguieron?

    ¿Hay diferencias? ¿Qué significa esa brecha?

    ¿ Cómo te llevas con el valor de tu palabra?

    #seviene #elpoderdelcambio212 #entrenarcongruencia.

    Estas invitad@ a escuchar la selección de podcast en…https://elblogdeisracinman.com/podcasts/

  • Quién tira la primera piedra?

    Quién tira la primera piedra?

    “El robo está siempre asociado a la idea del poder.” 

    Fernando Savater.

    Que lugar tan singular es Chicago.

    Aquí los garitos no solo dieron escenario a la mafia estructurada sino también escenario ilimitado a movimientos artísticos únicos e irremplazables, desde Louis Amstrong a Muddy Waters.

    En los recovecos de sus calles, callejones y avenidas hicieron blanco en los blancos y blanco en los negros, los maestros del delito organizado como Al Capone o John Dillinger.

    Aquí la fibrosa Michelle armó el equipo con Barack para llevar la negritud al sillón en Washington.

    Ellos dejaron anclado el lugar del primer beso como un memorial de la conquista mutua.

    -Siempre me llama poderosamente la atención la necesidad de apropiarse de piedras para informar la conquista, el gran valor del poder simbólico.– le comentó a Rosa, mi anfitriona en la experiencia con los homeless por estas latitudes.

    -Jajajajaja, si quieres ver una conquista, tienes que ir al Chicago Tribune Isra, allí verás la más poderosa síntesis de lo  que te llama tanto la atención –

    Me dijo eso, e inmediatamente planeo ir a la sede del diario.

    Ya en la avenida Michigan, que cruza de norte a sur a la tercera ciudad, en población de Estados Unidos, me encuentro con un rascacielos que me lleva a pensar…. que inmensa iglesia gótica,  ese impresionante edificio es nada más ni nada menos que la casa del CHICAGO TRIBUNE uno de los 5 diarios más importantes del mundo.

    Todo nació, me cuentan, con el desafío lanzado en 1922 … crear el edificio de oficinas más bello e impactante del planeta.

    36 pisos en 141 metros de altura y  la cima coronada con  una inspiración de la torre de mantequilla de la catedral de Ruan en Francia. Una real torta conmemorativa a la hazaña del poder poder.

    Pero lo más impactante es encontrarme con lo que Rosa me aviso.

    En las paredes de la Tribune Tower, están incrustadas 149 reliquias de estructuras y lugares históricos del mundo.

    Sí, allí como pedradas que quedaron pegadas al muro, me voy asombrando con; azulejos del Taj Mahal, una piedra de la pirámide de Giza, un resto del muro de Berlín, una roca de Pearl Harbor, un ladrillo de la basílica de San Pedro, también otro del coliseo Romano, un pedacito de la tumba de Abraham Lincoln, un pedazo de metal recuperado de las torres gemelas y decenas de mas referencias.

    Con cada uno de estos «recuerdos» se puede transitar la historia de los hitos de la humanidad.

    Todo este muestrario arqueológico a pared abierta, comenzó con la idea del editor y propietario del rotativo el coronel Robert Rutherford McCormick, que «invitaba» a los periodistas a traer vestigios de sus giras para mostrarlas públicamente y de esa manera hacer saber el alcance global de la casa editorial. #pensarglobal #exploralo #traeteunsouvenir

    Sigo mirando a la distancia el sin fin de recuerdos mientras me tomo un café y pienso… Estos souvenir fueron todos robados en el acto me sale el espíritu vengador, regreso a las paredes buscando llevarme un pedazo de la pared, lo intento pero la policía y el muro macizo frustra la operación “venganza global”.

    Regreso a tomar otro café en el bar del frente,  mientras miro el muestrario del Chicago Tribune y empiezo a recordar cuando me “quede” con una piedra del foro romano, un ladrillo del teatro de Cesárea y una maderita de la casa de Trotsky.

    En fin, quien esté libre de pecado que tire o recoja la primera piedra. #exploralo.

    Pero el Chicago Tribune se pasó……o no ? #elhumorescosaseria 

    ¿ Qué souvenir conservas?