La “sister Consolata” prepara la cena en la noche Keniana. Su negritud le pone brillo a su inconmensurable sabiduría.
Conversar con ella es estar invitado a las entrañas de la sabána africana. Sería un pecado detenerla mientras cuenta las milenarias leyendas .
…. Isra hoy cuando estábamos en el campo te vi asombrado viendo a los árboles baobab…que te llamaba tanto la atención?
…La forma sister Consolata, la forma tiene algo muy raro es como que esta al reves.
…. Jajajaja es que está al revés. Es una especie que está pagando su vanidad y soberbia. Te cuento… es una es un árbol muy longevo, se encontraron vestigios de su existencia desde más 5000 años de antigüedad, lo que llama la atención es, su forma única, pues sus ramas parecen raíces, es como si estuviera dado vuelta eso se debe, a que cuando Dios lo creó era tan bello que generaba admiración y adoración, por ello se le dio larga vida, fue creciendo y creciendo, cada vez con más fuerza y resistencia a cualquier inclemencia. Tenía tanto vigor que sus ramas se extendían y extendían tapando espacio para otros árboles. Los baobab fueron quitando luz a las demás especies y empezaron a sentirse poderosos y mejores que todo lo demás. Tanto que desafiaron a Dios y se creyeron omnipotentes.
…Entonces Dios le dio una lección por vanidosos…fueron condenados a crecer boca abajo, teniendo sus flores bajo tierra y sus raíces arriba.
…Nosotros cada vez que vemos un baobab sabemos que la soberbia y la vanidad se paga caro.
Sister Consolata empieza a comer mientras yo dejo de hacerlo, como queriendo guardar energía para asimilar semejante sabiduría.
Guardamos silencio, la sister vuelve a la carga ametrallandome de conociminto africano.
…Isra somos un continente ignorado, pero nuestra cultura nos atraviesa como la flecha de los agudos cazadores.
Justamente…gran cantidad de nuestra historia está contada para los demás continentes, por personas ajenas a nuestra tierra, entonces nos muestran como poco trabajadores o vagos, es por eso que aquí decimos…
“Hasta que los leones tengan sus propios historiadores, las historias de caza seguiran glorificando al cazador “
… eso es para aquellos que saben de nosotros solo de la mano del colonizador genocida o del empresario saqueador.
La sister me deja sin comer nuevamente.
…Isra también tienen hay que tener en cuenta el fenómeno de la focalización, siempre en lo importante siempre…
“el que busca elefantes no anda tirándole piedras a pajaritos”
… eso siempre me decía la abuela y me ayudó a decidir ser quien soy y a no dispersarme. Mi vida de religiosa tiene muchas posibilidades para salir de la ruta, aquel viejo proverbio me acompañó a transitar el camino.
Sigo sin comer, queriendo capturar todo lo que su conociminto me pone al frente.
…Sister que pasa con las matanzas entre entre tribus ?
…Como se dice en la selva ( y vuelve a la carga con sus enseñanzas)…
“si prendes fuego no podras nunca evitar el humo” .
…Los crímenes cada vez son más conocidos, sobre todo en las últimas décadas con la tecnología, son fruto de odios ancestrales..recuerda…
“La pasión y el odio son hijos de bebidas que embriagan“
La sister termino de comer mientras mi porción ya está fría, pero mi alma está bien templadita… ella me dio alimento nutricio para recordar de por vida.
…Isra, anda a descansar, mañana nos encontramos para que sigamos aprendiendo, eso si, cóme antes que comencemos a conversar jajajaja.
La planificación a largo plazo no es pensar en decisiones futuras, sino en el futuro de las decisiones presentes
P. Drucker
Hoy el sol africano está nuevamente radiante pero amable. Kenia envuelve en cada momento y aquí en Nairobi , mientras juego con ELLAS, me enseñan lo importante que es la planificación de largo alcance.
Ellas … Aunque parezca insólito, pueden elegir el momento para dar a luz a su cría. Eligiendo un espacio y tiempo para que esto sea de máxima seguridad y sustentabilidad.
Ellas … habitan prioritariamente en las praderas, sabánas, bosques y pastizales africanos.
Ellas … viven en manadas de hasta 20, y no menos de 6.
Ellas … cabe destacar que si bien la madre se queda con su cría durante un año entero, una vez transcurrido este tiempo, comienza la rotación comunitaria.
Ellas …galopan auna velocidad de entre 50 y 60 kilómetros por hora.
Ellas … son las más altas mamíferas de todo el planeta. La longitud de su cuello y patas resulta muy llamativa y las ubica en una situación de privilegio estrategico.
Todo esto hacen que ellas representen la excelencia en la planificación en la sabana africana.
En ellas podemos ver reflejadas los ejes de un buen estratega.
1/5 Son Resilientes…a pesar de la devastación ecológica siguen encontrando donde alimentarse y también fruto del carácter amigable consiguieron emprendedores que capturen fondos para su supervivencia, como este hotel donde puedes “desayunar” con ellas. #exploralo
2/5 Sencillez y simpleza…el buen estratega evita la complejidad innecesaria. Con solo verlas moverse por lugares complejos con una absoluta calma que las hace sortear obstáculos que parecen imposibles. Ellas hacen honor al lema estratégico…en la complejidad sale ganando el que sabe simplificar procesos.#exploralo.
3/5 Identidad comunitaria…los estrategas aman planear con otros, saben que la sumatoria de modelos mentales diferentes, generan dividendos exponenciales. Ellas nunca están solas. Ellas viven el compartir para cualificar, mejorar y generar mentalidad de logro compartido.#exploralo.
4/5 Calma…el estratega tiene una conexión con su propia gestión de las emociones como nadie. Esa calma es un diferencial que tipifica a los orientados a resultados de alto rendimiento. Ellas muestran ese atributo en casa paso. #exploralo.
5/5 Visión de largo alcance.. Los estrategas usan más la brújula que el reloj. Lo importante es estar ubicados pero mejor es estar orientados. La ubicación es coyuntural la orientación es estratégica. Usar largavistas para percibir las verdaderas oportunidades transformacionales y no las coyunturales de renta inmediata, ocasional y estresantes. Ellas van a su paso sabiendo que adelante , allí donde casi nadie ve, las está esperando una oportunidad comparativa pero sobre todo exclusiva. #exploralo
Mientras sigo jugando con las jirafas pienso en el chancho, tan nervioso, con cuello tan rígido, patas tan cortas, vista coyuntural, gritón y como corresponde… termina siendo comido y cada vez.. más barato. #exploralo
¿Cómo andas por la vida Jirafeando o chancheando? #exploralo.
“Un bombo retumba lejos va llegando San Esteban orillando el Mishky Mayu para Sumamao lo llevan.”
Los Manseros Santiagueños
Ya se hizo presente el esperado 26 de diciembre, el día de San Esteban.
Todo está listo, los colchones en la caja de la camioneta, una lona para esconderse del siempre presente sol santiagueño, conservadora de telgopor en la que las bebidas y el hielo de las cubeteras se acurrucan en un maridaje transpirante, la caja con cohetes debajo del asiento de mi padre protegido del calor para evitar explosiones prematuras, varios mates, unos rosquetes loretanos y todo el rojo posible ya que al santo le encanta. Nosotros para no errarle vamos en rastrojero…rojo.
Los festejos son a la usanza ultra telúrica en pleno monte, en el rancho del dueño del santo.#exploralo
Para llegar a Sumamao (residencia de el santo) hay que atravesar un buen trozo de la provincia, por caminos que muchas veces ni Dios sabe pero la fe del promesante diseña caminatas únicas.
Todos llevamos algo rojo y amarillo, como una contraseña que nos hermana. Vamos arribando en grupos o en solitario, pero hay una absoluta sensación de pertenencia colectiva.
Allí, ya veo a los que vienen con unas cañas largas. En el extremo tienen un cuerno por donde sale un sonido estridente, que llega a las entrañas. En esas cañas cuelgan trapos escritos a mano, informando orgullosos su representatividad con…“SALAVINA PRESENTE” o “HUAYCO HONDO TE QUIERE” o “AQUÍ SUMAMPA”.
Cientos de bombos cajonean sonidos sin compás conocido, no son gatos, ni chacareras y menos zamba. Los acordeones y violines se ponen de acuerdo mientras las guitarras unen todo en una alquimia misteriosa.
Hacia media mañana, ya con el sol arrasando, comienzan las “topadas”, al centro de un corral grande, unas hileras de árboles repletos de golosinas, un tropel de jinetes a todo galope desenfrenado golpean los postes, haciendo caer los dulces de las ramas mientras, nosotros los niños salimos a la captura de los regalitos del santo. Es toda una odisea de iniciación meterse entre las patas de los caballos ..pero que placer lograr una bolsita de rosquetes y regresar inmediatamente al lado de mis padres ante la nueva vuelta más desenfrenada de los jinetes “topadores” en el frenético carrusel.
Ahh!! que placer la caída de los “miskys”, las “ichas” rosquetes, empanadillas o tabletas a la tierra, absolutamente convertida en talco.Pero no importa, una sacudida y a comerlas mientras los gritos de “tope” “tope” “tope” siguen avisando que se larga la tercera vuelta.
Allí detrás de los algarrobos las trompetas de tacuaras y cuernos anuncian que están por llegar los “disparadores”, todos marchamos a esperarlos con ansias y energía de apoyo a estos promesantes. Los “disparadores” corren leguas para saldar la deuda con San Esteban, corren y van mordiendo algunas hojas y otros jinetes le van haciendo, al galope, sombra con un poncho, una imagen que pone mis ojos curiosos a hacer horas extras.
Cuando van llegando al santo, de un solo salto se hincan y se arodillan en el suelo apisonado al frente del ovacionado santo rojo. Allí mismo aparece un “veedor” de la promesa y con una hoja de afeitar en la parte de atrás de la pierna, le hace un corte en cruz desde donde la sangre brota enloquecida, todos gritamos y aplaudimos…el promesante mucha veces se desmaya, exhausto pero feliz cumplidor y habilitando un nuevo crédito para necesidades futuras. La sangre roja brota de esas piernas sellando un compromiso único. Sigo mirando cada vez con más asombro, se que estoy en una ceremonia única y centenaria.
Ya hacia el medio día es difícil ver al santo, pues está rodeado de sandías y melones en agradecimiento a la buena cosecha. Hasta cabritos merodean, son en ofrenda por haber encontrado la majada perdida. El santo cumple entonces el promesante debe cumplir. No faltan las fotos de niños difíciles de nacer que gracias a ÉL nacieron.
Ya los bandoneones largan las chacareras que no se hacen rogar mientras los “adentros” comienzan la maratón interminable de danzas en el patio de tierra apisonado de zapateos y zarandeos.
Los vinos en caja evitan gastos y accidentes, mientras las empanadas prescinden de vajilla.
Las parejitas enfilan para allá y al rato…regresan más tranquilas. #exploralo
En este paisaje miro a mi padre, tan rubio, tan claros sus ojos, tan diferente su indumentaria, con su camisaco impecable, parece un intruso en semejante espectáculo. El en este lugar tan lejano de su Kiev natal. Miro a mi derecha y esta mamá con su piel de noche, sus ojos azabaches, el peinado tenso con el rodete brilloso, nada supera su negritud, da la sensación de que no podría estar en otro lugar… ella es tan de aquí.
Siento la textura diferente de las manos de ellos ,que las tomó simultáneamente. Saboreo la posibilidad de mezclar las dos culturas, me atraviesan las emociones de los Hava Naguila y de La Telesita.
Imagino que lindo seria ponerle un pañuelo rojo al rabino y una Kipá al dueño del santo.
Me sigue retumbando las palabras de Don David Cinman …lo importante es ser ciudadano del mundo y de Doña Ana enseñándome con sus bailes que lo único importante es la alegría.
Puedo sentir la explosión adentro mío que viene de estar en el medio de dos manos que me sujetan pero no me atan. Y aquí en San Esteban la fiesta continua.
Capítulo 12 de mi libro “El ruido de las alas” …pronto a editarse.
Felices Fiestas y hagamos del 2020 un año repleto de SOLIDARIDAD Nutricia, de EVOLUCIÓN trascendental y de ABUNDANCIA sistémica.
Lo más oscuro de África es la ignorancia sobre ella.
I.C.
Niam (grandes propósitos) toma la manos de Tiaret (leona) mientras ella enlaza los dedos de Inaya (providencia) y esta se conecta con Jasira (audaz) que con su mano toma mi derecha y con mi otra mano cierro el circulo con Niam.
La libertad explota en el patio del jardín de infantes de la hermana Consolata. Los niños hacen de la tierra un talco que todo lo tiñe de rojo. Una vieja rueda saca a jugar a la imaginación, un tobogán aporta adrenalina y las rondas hacen del circulo un permanente cambio de posición.
Nos reimos sin parar, nos felicitamos. Corremos, cantamos y los gritos hacen presencia bulliciosa en este suburbio de Nairobi en la atrapante Kenia.
Me cautivan sus juegos, pero muchísimo más sus cabecitas heredadas de aquellas mujeres, que con lo que tenían, sus cabellos, generaron un movimiento de liberación único y nos enseñan que..el liderazgo se hace con lo que hay. #exploralo.
En la época del tráfico de negros esclavizados ( ya que no hay esclavos… hay esclavizados) millones de africanos fueron desterrados y deslocalizados hacia América.
Todo fue pensado para desculturalizarlos, desde cambiar sus vestimentas hasta afeitar a los hombres para quitarles la identidad étnica. Solo a las mujeres les dejaban conservar su cabellera. Ellas traían desde sus ancestros tipos de peinados que representaban su lugar de origen, su clan y hasta sus roles en la comunidad.
Ya en esclavitud, estas mujeres ( las bisabuelas de mis amiguitas de ronda), utilizaron sus trenzas para ser parte protagónica del movimiento de emancipación .
Ellas portaban en sus cabezas auténticos MAPAS DE FUGA, que a través de trenzados específicos dibujaban la topografía del lugar, advertencias y oportunidades, con una astucia única.
Codigos tales como:
…Con moños y nudos se informaba de lugares con sembradío de altas o bajas pasturas .
…La orientación norte/sur, estaba desde la frente a la nuca y mirando desde atrás se determinaban el este/oeste .
…La proximidad a terrenos con pantanos se identificaba cuando las trenzas estaban muy pegadas al cuero cabelludo.
…Un nudo especial al lado de un moño significaba… al final del pantano será el punto de encuentro hacia la libertad.
Así la cabellera de aquellas niñas se convirtieron en una herramienta cartográfica indispensable, no solo para la fuga , sino también para el sustento futuro, pues a muchas niñas en sus peinados se les ponía como “adornos” semillas, que los que se quieren fugar con una caricia la sacaban e iban generando con otros las primeras simientes de futuras plantaciones de sustento.
Regresa mi mente a seguir jugando con mis compañeritas, mis ojos están nublados, ellas me miran sin entender y yo les hago un V esperando que llegue al alma de sus bisabuelas. Ellas y ellos entienden y seguimos festejando la victoria con la “V” exclusiva de los pueblos luchadores.
Seguimos jugando, empujando la rueda …de la vida.
#Compartilo y seguimos aprendiendo que se hace libertad, con lo que tenemos y en donde estemos. #exploralo.
“El valor de la innovación no está en evitar que te copien, sino en conseguir que todos te quieran copiar”
Enrique Dans.
Tan obvio que puede ser difícil darse cuenta. Si se quiere tener éxito en el corto plazo…compita. Ahora si quiere tener logros sustentables en forma sistémica INNOVE.
Todas las organizaciones, sin excepción, desde un club de football a una empresa transnacional pasando por un quiosco debe diferenciarse y evitar ser un commodity, para esto no solo debe diferenciarse en términos de calidad, prestación , precio o funcionalidad, también debe generar una comunidad que la atraviese la innovación como un valor, no negociable .
Los innovadores y competidores se diferencian en cómo responden a las oportunidades. Los primeros crean oportunidades mientras los competidores, en forma reactiva buscan el beneficio coyuntural o sea que estos no dirigen sólo… siguen.
Es por ello que si queremos estar en la cresta de la ola, no te fijes de más en tu competidor, fíjate en el cliente de ambos, pues si innovas para ese público podrás estar muchos cuerpos más adelante. #exploralo.
Los innovadores permanentemente están en nuevos espacios de forma anticipada ya que ellos crean ecosistemas.
Entre los innovadores y los competidores se pueden ver diferencias absolutas en los ejes de la cultura y de la creatividad. Los innovadores invierten fuertemente en desarrollar una “forma” de hacer las cosas de alta irreverencia al status quo y generan una cultura del riesgo por opción, o sea opcionan arriesgar como identidad de progreso. Los competidores están tan “preocupados” en el corto plazo que no pueden generar una identidad sólida de cambio.
Toda organización comienza con el asertividad en el reclutamiento de los miembros…Ni la mejor capacitación supera una mala selección. #exploralo.
La innovación como cultura es importante que sea deliberada y explícita. En la mayoría de los casos los pioneros en estas organizaciones son sumamente caóticos donde los QUE HACER, están sobre los PORQUÉ y hacen pagar a los COMO un importante costo, pero insignificante en los resultados que se pueden lograr. Pertenecer a una organización innovadora no es para perfeccionistas. #exploralo.
Si estás en una organización competidora y ganadora que no invierta en innovación estas ganando la batalla, pero estás perdiendo la guerra.
Para cambiar el paradigma hacia una cultura innovadora cultivar el caos creativo es el camino disruptivo por excelencia. No se logra poniendo una urna con sugerencias ni premiando al empleado del mes, se logra desarrollando incertidumbre y aprendiendo a salir de ella. Las organizaciones innovadoras están conectadas con un pensamiento global aunque operen localmente. Pensar global actuar local.
Una de las características de proceso en estas organizaciones es…antes de enamorarse de una solución se cercioran que estuvieron lo suficiente enamorados del problema que quieren aportar salida mientras que las empresas competidoras buscan soluciones inmediatas, pero nunca cambiar el paradigma de cuajo.
Tu foco personal donde está puesto, en la competencia o en la innovación?
Nada como caminar libremente por una ciudad que fue el símbolo de la opresión, estoy en Berlín.
…Un sábado, entre gallos y media noche, se armo con cemento y alambres de púas, el muro más famoso de la historia. En sola una noche 155 kilómetros sellaron un aconteciminto de restriccion, que se llevo a centenares de vidas de los que ansiaban libertad.
El muro se fue erigiendo aceleradamente y se elevaba a 3 y 4 metros de concreto, con estructura metalica interna para que sea más fuerte y arriba con una especie de capuchón circular para generar más complejidad en las casi imposibles fugas.
Mas de 5000 intentaron saltar , 3000 fueron arrestados, centenares muertos en el intento hasta que después de 28 años, aquel Jueves 9 de Noviembre de 1989, un buen puñado de jóvenes – menos mal que siguen existiendo- taladraron el muro y se llevo puesto una historia monumental.
Camino y camino por esta ciudad que desmanteló límites y hoy marca tendencias de salidas de jaulas mentales y espacios estancos. Berlín está llamada a ser la ciudad que disrumpe. Es como si en los años de opresión fueron acumulando innovación que está guardada. #exploralo
Voy caminando y paso sobre las señales de donde estuvo el muro, me hace detener y hasta a agrandar mi paso como buscando sortear el límite. Pienso como habrá sido estar de un lado y del otro. Y hoy hasta parece un juego saltarlo sin esfuerzo alguno.
Un gran pedazo sobrevivió, en un lugar donde nada sobrevivía, como un acto de rebeldía este pedazo, está al frente de la vieja Gestapo. Me envuelve la angustia de saber que en ese lugar, varios no pudieron contar el cuento. Se conservan los huecos como quien metio los dedos hambrientos en un pan duro. Puedo imaginar el rasguñar en ese bloque vertical que a los rebeldes lo ponía horizontal. #exploralo.
En todo estos recorridos se huele a libertad ganada. Esa libertad que siempre es hija y madre de la creación de dignidad. Aquí en un trecho del muro se desarrolló la galería de arte a cielo abierto más extensa del mundo, la popular East Side Gallery, un lienzo sobre cemento donde la desdramatización lava, desenvuelve y sana.
Hay un beso fraterno que se hace eterno, con el arte se inmortaliza la costumbre soviética de sellar con besos los acuerdos de cúpula. Aquí con los ojos cerrados, dos viejos del politburó, intercambian fluidos en un contexto que no fluyo. Leonid Brezhnev, jefe de estado soviético y Erich Honecker, presidente de la RAE, retratados en los restos del muro, son un himno al pasado.
Ese beso existió y el artista Dmitri Vrúbel lo hizo transgeneracional y de una popularidad excluyente, siendo el lugar más visitado de la vieja muralla.El nombre de la obra lo dice todo… “Dios mío ayúdame a sobrevivir a este amor mortal” #exploralo.
El triple Brezhnev, un beso histórico de una época histórica.
Sigo recorriendo Berlin, me encuentro con otros restos del muro, disfruto de estar en medio de un block y otro. Me maravilla como de un lado del muro se pintaba de colores y del otro nada se podía expresar. Reviso en mi memoria imágenes . Me acompañan decenas de film sobre fugas. Celebró la caída de este muro, sueño con la caída de todos los muros.
Sigo caminando y soñando con mundos de libertad, me despierta la pesadilla de todos los muros que faltan por voltear…ahora los que bregaban por la libertad construyen otros muros, más peligrosos y mucho más difíciles de atravesar. Los muros construidos por la prensa formadora de opinión sectaria, por los gobernantes elitistas, por los dirigentes cipayos y por tantos más.
Al beso de Brezhnev lo suplanta abrazos mentirosos y aplaudidores seriales de los poderes de turno que venden libertad…en netflix.
Celebro que haya jóvenes.
Me pone feliz que nunca… me traicione !!!
¿ Cuál es tu muro intangible ?
¿ Ante quien/es tenes un muro ?
El mercado de consumo, que acciona con celeridad hasta souvenir ya vende, beso y pedacito de muro. #exploralo.
“Si alguna vez hubo un nombre inapropiado, fue el de “ciencia exacta”. La ciencia siempre ha estado llena de errores. El día de hoy no es la excepción. Nuestros errores son buenos errores; porque requieren de la genialidad para corregirlos. Por supuesto, nosotros no vemos nuestros errores”
Edward Teller.
No sabía que no sabía, que el dia, se presentaba perfecto para una maratón de desaciertos. Uno tras otro se fueron sucediendo, en la preparación de lo que debería haber sido, un spot publicitario asertivo, para llegar a miles de personas, invitandolas a mi conferencia magistral. Llegue, pero mucho más lejos..tal vez, a mi omnipotencia quebrada en pedazos que solo el humor pudo reparar.
Aquí la documentación de aquel momento Kairos…
Aquella filmación fue una verdadera capacitación en el error, donde la liberación de la tirana perfección, me invitó a diseccionar el error y desgranar el regalo que me trajo, las maestras equivocaciones para lanzarnos a nuevas tomas de riesgos. #exploralo.
Cuando nos equivocamos hay mucho más; por ejemplo…
Falle y que? Nada grave paso pero si tome conciencia que perder el control es ganar liberación. Y sólo desde una existencia liberada se desafía el mediocre sentido común.
Me humaniza el error empatizando con los fallos de los demás.
Descubrí que debía entrenarme, para jugar en otra liga que me estaba llamando.
Me sacó de la baldosa del saber para trasladarme al océano del aprender…y muchas más.
Su majestad, el error, ese contundente jinete que doma el perfeccionismo. . El error esa brújula que orienta el norte. El error ese ingrediente de la evolución humano. Sino exploremos al mejor exponente don Cristóbal Colón o a el gran Da Vinci.
Por eso los invito a explorar a los ERRORISTAS, auténticos guerrilleros de la contracultura de la perfección opresiva.
El movimiento filosófico errorista, tiene su bautismo de fuego en Noviembre del 2005 en Mar del Plata, durante la cumbre de las Américas. para hacer tomar conciencia que le estamos acertando a los más variados errores en el planeta.
Allí un equipo de reivindicadores del error, compuesto de los más variados errores formativos y deformativos, decide intervenir en el espacio público, con vestimentas de las más variadas y “ridículas”. Esto puso nerviosos a los perfectos adaptados al sistema. Y como si fuera poco desfilaron con armas…que por “error” eran burdas fotocopias. Haciendo caer en el error de quererlos apresar.
El manifiesto errorista es una alegoría de contracultura, cada renglon una interpelación al status quo. #exploralo.
TODOS SOMOS ERRORISTAS 1. -El “Errorismo” basa su concepto y su acción, sobre la idea que el “error” es el principio ordenador de la realidad. 2.– “Errorismo” es una posición filosófica equivocada, ritual de la negación, una organización desorganizada: La falla como perfección, el error como acierto. 3.-El campo de acción del “Errorismo” abarca todas las prácticas que tiendan hacia la LIBERACIÓN del ser humano y del lenguaje. 4.-Confusión y Sorpresa – Humor Negro y el Absurdo son las herramientas preferidas de los “erroristas”. 5.-los “lapsus” y actos fallidos son un deleite “errorista”
En aquel Noviembre del 2005, se dedicaron a apuntar al cielo,con sus “ametralladoras” justo cuando pasaban helicópteros y aviones en un acting que les valió casi una masiva detención, ya que por error apuntaban con sus fotocopias al avión presidencial de George Bush…todo fue un error, que sirvió, para generar un movimiento que interpela a los poderes hegemónicos… que todo lo tienen bajo control para evitar que tengas un error que pueda poner en juego la sustentabilidad de los diseños de domesticación masiva. Que por error puedes estar aceptando. #exploralo.
Desde aquellos errores en mi filmación, fui experimentando errores que me hicieron elevar mi calidad de observador crítico pero de corazón siempre esperanzado y sabiendo que los ERRORISTAS , ya son un movimiento internacional de más de 20 países y que cada acontecimiento que está sucediendo, en un mundo que parece estar saliendo de la anestesia.
Se vienen mucha toma de conciencia errores estructurales que piden con urgencia, resignificar y reorientar acciones para un mundo que se está quedando afónico de tanto avisar que YA!!! hay hacer cambios de diseño pues le estamos acertando a casi todas la equivocaciones.
Asumir el error nos hará libres para cambios..creo pero puede ser un nuevo error que nos haga saltar de liga en los merecimientos de una calidad de vida superior y sistémica.
¿Cuál fue tu error más exitoso?#exploralo.
Si queres…compartilo, por allí y por error alguien aprende, que la perfección es enemiga de lo excelente.
“La grandeza humana no reside en la riqueza o el poder, sino en el carácter y la bondad.”
Ana Frank.
Hace exactamente un año escribía esto… y hoy, dado los últimos acontecimientos, me digo qué lindo debe ser ser Mexicano, fiel a una de las más nobles tradiciones…
Siento emociones muy encontradas en estos precisos momentos. Por un lado protección y por otro lado muerte. La energía de la persecución, es la que más siento. Estoy en el patio de la casa de Trotsky en Coyoacán, México.
Patio y torreta de vigilancia.
Mexico el pais refugio, México que hizo del asilo, una tradición identitaria. México orgullo de congruencia y pluralismo.
Dar asilo es abrigar más allá de cualquier ideología y México nos muestra su cultura generosa.
Desde recibir a más de 100000 indígenas Guatemaltecos hasta refugiados norteamericanos perseguidos por su raza, pasando por poetas, científicos, deportistas o desplazados por terrorismo.
Desde Jose Marti al Sha de Irán o a Víctor Raúl Haya de la Torre o la esposa de Salvador Allende y los miles de argentinos que emigraron en las oscuras épocas de la dictadura militar.
Desde este patio, puedo ver la torreta de seguridad, pues para los fundamentalistas, que exista refugio no significa que esté absolutamente a salvo.
Dar asilo es un acto de una amorosidad única, inherente a los seres generosos con la esencia de la humanidad. Pues antes de ser de cualquier ideología, clase social o etnia, se es… SER HUMANO.
El asilo es dar esperanza al perseguido, por pacifista o revolucionario, es darle un hogar posible al que tiene que irse o morir. Los que nos fuimos, sabemos del dolor del destierro, una de las más dolorosas sensaciones.
Aquellos, los que buscamos un mundo mejor para todxs, nos encontraremos con la necesidad de asilo indefectiblemente. Exiliarse no es sólo irse, es también buscar el abrigo en otros y otras, por eso, cuando alguien recibe asilo nos pone en la sintonía … todos necesitamos al otro.
Hoy Mexico alarga su lista de cobijados. México un país con innumerables inconvenientes, pero un estado que en su ADN vive la pluralidad del asilo.
El gesto del gobierno mexicano, también dejó a la vista, los egoísmos de clase social, la escasez mental y el individualismo sectario.
Son los mismos que enarbolan la beretta alocución… que se vuelvan los bolivianos a SU país o los peruanos o los etc. Son los mismos que se olvidaron que sus abuelos, fueron asilados cuando dejaban sus orígenes. #exploralo.
Solo los pueblos prósperos y abundantes saben que la multiculturalidad genera dividendos sociales. Fuimos un país solidario con los que cayeron del andamiaje social, en esa época generamos los procesos de abundancia sistémica que nos distinguieron. Luego nos inundó el mensaje del sálvese quien pueda.
No hay soluciones individuales a problemas colectivos. #exploralo.
Cuesta irse de Mexico, el pais abrigo.
Desde la casa del exilio de Trotsky.
¿ Asilarias a un perseguido, que sea contrario a tu concepción de mundo? #exploralo.
“Siempre que enseñes, enseña a dudar de lo que enseñes.”
Ortega y Gasset.
Dos puertas grises, tipo placar, se extendían desde el zócalo hasta el techo dando la bienvenida al zoológico del aula. Cinco pedazos de madera oficiaban de estantes, allí, se podía encontrar artículos únicos e irrepetibles.
Desde cascabeles, ratas pasando por arañas, murciélagos y hasta el fémur de un diaguita.
Frascos variados fueron convertidos en exhibidores de especies. Los preferidos eran los de mayonesa, por la forma y sus diferentes capacidades. Las botellitas de remedio también se adaptan, especialmente para los insectos. Eso sí, las de color oscuro se utilizaban para “pillarlos”, después había que pasarlos a las de vidrio transparente. Los que no servían eran los frascos tipo vaso de dulce de leche “Chelita”. Esos eran buenos para tomar granadina. Aunque las madres ni locas te dejaban llevarlos para las travesuras de la fauna propia.
Para armar
la exposición permanente, era necesario conseguir un poco de alcohol, unos
cuantos recipientes y unos rótulos, esos que se pegan solos, sin engrudo,
los color blanco con ribetes redondeados y cuatro líneas para que no te
salga chueca la descripción.
Cuando se capturaba un ejemplar, directo al frasco; bastaba un poco de alcohol para conservarlos, luego se tapaba bien y se rotulaba. El maestro dirigía la clasificación. Se debe escribir en este orden:
Nombre común / nombre científico / quién es el cazador/ cuándo y dónde fue capturado.
Con estas directivas, él nos colocaba en otra dimensión… la más atractiva de las experiencias. Y así observábamos: Lagartija (pleuro de los waltli), Domingo Sepúlveda, tres y media de la tarde, en el patio de mi casa”. O Sapo (discoglossus pictus), Alberto Galván, ocho y veinte de la noche, en la vereda de doña Pila”.
Hasta Darwin se hubiera maravillado frente a esta completisimas distinciones.
Junto a estos animalitos de Dios, se ubicaban en el armario del aula distintos objetos, a saber: registros, libros, la pelota número cinco de los recreos, cuadros de próceres que se iban poniendo arriba del pizarrón, según el mes. Estos, a su vez servían como blanco de los dardos de aguja en plastilina. El de Cornelio Saavedra era el preferido, pues la cantidad de botones de su chaqueta permitían elegir previamente en cuál de ellos haríamos centro.
Las escarapelas se usaban pero al terminar el desfile patrio, retornaban al costurero forrado con papel araña azul, el que estaba al lado del “Alacrán (et rurales noxius), Rosa Núñez y mi hermano, dos y cuarto, cerquita del aljibe”. Informaba el rótulo.
En el segundo estante platos, cubiertos tazas, todos bien acomodados esperando por un locro pulsudo o un mate cocido bien caliente. Este lugar era la parte gastronómica del zoológico.
Un chanchito de yeso con jardinero rojo, remera a rayas y gorra pochito representaba el papel de alcancía del aula. “Lo que juntemos durante el año será invertido en un viaje”. Al final, lo recaudado en la abultada panza nunca alcanzó para llevarnos a más de veinte cuadras de la escuela. Por lo tanto, este año nuevamente tendríamos que visitar el dique, ya conocido de memoria.
Sobre la cara interior de la puerta izquierda, casi a la altura del estante de arriba, un clavo sujetaba una percha de madera que sostenía un guardapolvo reluciente y almidonado… el hábito de Bernardino, mi maestro poeta.
Tenía los bigotes gruesos, entrecanos y prolijos, el índice de su mano derecha amarillo por la nicotina de los cigarrillos negros, los Imparciales 30, el nudo gordo de la corbata le ajustaba la camisa lavi-listo celeste. La línea del pantalón impecable, perfecta, una “Gillette”.
Un “Buenos
días, alumnos” era contestado con otro: “Buenos días, señor maestro” contestado
todos de pie. E inmediatamente comenzaba la intriga. Nunca se sabía si empezaba
con Lengua, Aritmética, Geografía, o… tareas para el hogar. Las clases de
disección podían ser minutos antes del almuerzo. Seguramente esta intriga
se obedecía a una estrategia pedagógica que solo él podía manejar. El objetivo
era mantenerse atento al desenvolvimiento de los sucesos.
Inolvidable la visita a las parturientas en el dia de la madre.
Materia SOLIDARIDAD.
Para los apodos, nadie como él. Solía preferir el quechua y hacía de ello una verdadera introducción a la lengua nativa. De esta manera: chasquinchuia (chueco), atulo (tonto), koñalo (mocoso), guatudo (panzón), aumentaban nuestro léxico y nos convertía en bilingües.
El bautismo de apodos en quichua no era propiedad exclusiva para los alumnos, también las maestras tenían su identificación telúrica , (que manteníamos en secreto). Por ejemplo, la gorda gritona de sexto grado fue ungida por un sikila (culona) secreto que festejabamos al mirarnos en un silencio cómplice, frente a su paso redoblado que hacía tiritar las costuras del delantal.
El maestro
enseñaba con los retos. Había que tener preparado el “mataburros” (el
diccionario Larousse), pues como penitencia ante nuestras travesuras era
preciso buscar el significado de ciertas palabras (alcornoque, zopenco,
prosaico, o jumento) y anotar prolijamente en nuestro cuadernos “Tamborcito” de
8 hojas.
Entre quechua y español, mi escuelita del Alto se convertía en un centro idiomático telúrico único.
Los censos que don Bernardino inventaba, eran excusas para llevarnos a pedalear por el monte. A los del campo les preguntaba lo habido y por haber, nunca escribía nada, pero volvimos llenos de tortillas, arrope, tunas y otros manjares de tierra adentro.
Entre pedaleo y pedaleo, solíamos tararear chacareras o contar leyendas y ¿por qué no? A veces una parada repentina servía para pillar alguna “langosta (chaerodescansellata), Israel Cinman, seis de la tarde, censando en el monte”.
Los censos?… ¡simplemente una expedición!
Recuerdo las palabras del maestro Bernardino, ante una audiencia de trabajadores del monte que en silencioso respeto debajo del alero del rancho en pleno monte santiagueño lo escuchaban con amor y temor.
“¿Por qué la manda a la María tan mapala (sucia)?”, “Dele aunque sea un pedazo de bombacha vieja al Américo para que se limpie la koña (moco)”, “No la siga haciendo cagar a la patrona que los changos me cuentan todo”, “Tengan cuidado con la vinchuca…”, y seguía el rosario. Después de esto menudeaban los verdes, acompañados por empanadillas y rosquetes. Desde allí, a otra casa para decir lo mismo: que las uñas, que los mocos, que los golpes, que las vinchucas y, al final, el mate cocido con guarniciones.
El maestro tenía la autorización de nuestras madres para mandarnos “con las orejas en los bolsillos”, si era preciso. Esos convenios me hacían tiritar y la posibilidad de volver a casa con los bolsillos ocupados y la cabeza más liviana, ponía límites a mis travesuras. Aunque peor hubiera sido que las pobres orejas terminan ocupando un lugar en los estantes, dentro de un frasco de mayonesa.
Así era Bernardino Atilio Orellana, la tiza en la mano derecha, el puntero en la mano izquierda y una invitación permanente hacia alguna salida impredecible, a lo que, en definitiva, es la vida. O lo odiabas o lo amabas, no había gris y mucho menos olvido
¿Qué estás enseñando para vivir una vida que merezca ser vivida?
Capítulo 23
de mi próximo libro El Ruido de las Alas …un niño que soñaba con
cambiar los mundos.
“Podrán cortar todas las flores pero no podrán detener la primavera.”
Pablo Neruda.
Las calles no se callan, mientras están llenas de llamas. Es el Santiago de Neruda. Lo imagino viendo las barricadas desde lo alto del cerro El Plomo, . Puedo escuchar su poesía…Entrégame silencio, agua, esperanza. Entrégame lucha, acero, volcanes.
El bello Chile, más largo que esperanza de pobre tiembla, pero no por otro terremoto. Cruje el experimento ingenieril de economía, que comenzó hace más de 40 años.
Aquí se implementó la macabra Doctrina del Shock. Esta proviene del mundo de la psiquiatría, un proceso de “limpieza de mentes” mediante la aplicación de descargas eléctricas. Esto se implementó en prisioneros para doblegar la voluntad e infantilizar vínculos. En definitiva un método para obedecer y hasta para venerar a los victimarios.
Esta técnica criminal se extrapolo a las sociedades, de una manera absolutamente estudiada. Se comprobó que un colectivo de personas sometidas a una guerra feroz, un desastre natural, un golpe de estado o una profunda crisis económica, en estos contextos, los humanos tienden inexorablemente a preferir cualquier sometimiento a lo que les está pasando.
Y lo peor de todo -talvez- empiezan a identificarse valorando a alguien que los somete. En este proceso los medios de comunicación se alían a los opresores siendo funcionales a este método. #exploralo.
La brillante periodista canadiense Naomi Klein, se explaya magistralmente en su obra “La teoría del Shock” y documenta cómo se implementó en Chile desde y con el derrocamiento de Salvador Allende para implementar los ejes del economista neoliberal Milton Friedman y sus Chicagos Boys.
La estrategia fue clara y simple, generar caos en un gobierno democrático a través de procesos desestabilizadores, aliarse con fuerzas de militares que defienden un sector acomodado social, apoyados deliberadamente por medios de comunicación e implementación de un férreo proceso de infantilización social para llevar adelante privilegios de clase. En Chile los protagonistas centrales fueron Pinochet-la burguesía extractivista-Diario El Mercurio.
Klein razona que “si bien el modelo económico de Friedman puede ser impuesto parcialmente en una democracia, requiere condiciones autoritarias para instrumentar su auténtica visión”.
Agrega: “Para que la terapia de shock pueda ser aplicada sin reservas -como lo fue en Chile en los 70, en China en los 80, en Rusia en los 90 y en los Estados Unidos después del 11 de Septiembre-, es preciso que exista una suerte de trauma colectivo, uno que permita o bien suspender temporalmente la práctica democrática, o bien bloquearla completamente”.
De Chile se dijo que era el oasis de América latina, el ejemplo a seguir y más de un cipayo que hace gala de una ignorancia pristina veía a Chile como la tierra prometida. Típicos de aquellos domesticados y atravesados por la doctrina del shock, que no saben que no saben de su domesticación más aquellos que sí saben lo que se gana cuando un sometido los venera. #exploralo.
Se sigue “confundiendo” prosperidad con crecimiento del PBI. Y se usa a Chile para mostrar cómo el país de mayor PBI es la panacea. Hasta el creador de este sistema de medición Simon Kuznets advirtió : Hay que tener en cuenta las diferencias entre cantidad y calidad del crecimiento, entre sus costes y sus beneficios y entre el plazo corto y el largo. […] Los objetivos de “más” crecimiento deberían especificar de qué y para qué…
En fin, la gestión de un país, que valora la dignidad sistémica, pone especial atención en otros ítem, aparte de la mega-productividad y como muestra Chile el aumento del boleto es solo… la punta de iceberg.
Recordar..“El ser humano es primero word y mucho después excel”.#exploralo.
