Libertad , Igualdad y Sexualidad!!!

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“Es necesario llevar en sí mismo un caos para poner en el mundo una estrella danzante (Nietzche)” 
Odeón

El Sena navega placido,perforando los puentes de la ciudad luz. Mientras que en la catedral de Notre Dame un monje sigue buscando al jorobado para que no se libere. La Sorbona parece no extrañar a aquellos jóvenes con flequillo que se hastiaron de la burguesía autoritaria.

Unas niñas de ébano me regalan su asombro ante un pedido de recordarme con ellas.

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Por aquí hace exactamente 50 años el mundo se con-movió con el Mayo Francés, la revuelta mas inspiradora de otras revueltas que inspiro también a nuestra reforma universitaria cordobesa.

Estoy caminando por las calles de las barricadas, como siempre lo hago, ritualmente cada vez que vago por París.

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Partiendo desde el Sena con mi campera en homenaje a Daniel “el rojo” y mi poncho sanmiertino, valorado obsequio de los combatidos docentes sanjuaninos que siguen luchando por dignidad, paso por el gran patio de la Sorbona donde ya se convirtió en un espacio de puras selfie, paso por el teatro Odeón y los carteles anuncian actuaciones de estos tiempos líquidos.

Tomar la Sorbona y el Odeón los dos grandes símbolos de la cultura nacional francesa era haber logrado la síntesis. Una revuelta de incidencia cultural gana quien toma la universidad cultural y el arte.

Camino y pienso en el querido Barrio Alberdi donde la piojera y el Clínica son nuestro Odeon y la Sorbona.

Cruzo la plaza de la Sorbonne y la rue Vaugirard y me encuentro en la aorta revolucionaria, el mítico Bulevar Saint Michel , ahora esta lleno de negocios gastronómicos, no como en aquellos tiempos tras el grito “debajo de los adoquines esta la playa” 40 toneladas de piedras construyeron las barricadas mas elegantes de la huelga mas grande de la historia de la humanidad, 7 millones de huelguistas .

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Imposible abstraerme de nuestra plaza de mayo y de aquellos que se preocupan porque  los “negros vagos” sacaron las baldosas como dicen los pacatos , aquellos que cuando le señalas la luna se quedan mirando el dedo.

Miro las paredes de Paris y no encuentro la cartelera inspiradora del 68, excepto en las tiendas de souvenir, que las transformaron en individuales de mesa….que ironía carteles de una vida colectiva para individuales de mesa.

Llego a otra estación de mi vía crucis ritual, la rué Gay Lussac y el Bulevar Saint-Germain, EL LUGAR de la barricada insurreccional mas celebre de la historia, esa en la que se amontanaban automóviles, adoquines y la “imaginación al poder”.

Me detengo largo rato e intento recuperar los diálogos entre los manifestantes y las fuerzas del orden.

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Me inquieta saber que conversarían de un lado y de otro. Deduzco que los de este lado hablaban de sueños y los de allá de nada, ya que los que reciben ordenes de reprimir y la ejecutan ya están muertos de la peor de las muertes, el desclasamiento abdicativo y la complacencia al opresor.

Me cuesta irme del lugar pero debo caminar a mi otra estación, a la parada de la plaza de Saint Michel, con su majestuosa fuente de San Miguel luchando con un dragón.

Estoy perdido en mi dialogo acerca de donde quedaron aquellas luchas ? No encuentro respuesta, cuando de repente una luchadora social me saca de mi melancolía y me aterriza en el presente , pidiendo que firme una petición de no intervencionismos en Siria.

Ella me da las respuestas…que la revuelta continua y que ninguna lucha social por un mundo para todos permite abdicación, que el enemigo es el mismo eso si los somníferos son mas potentes.

Antuanet es voluminosa, con una sonrisa rabiosa que exulta sensualidad.

Todas las re-evoluciones son orgias colectivas por una horizontalidad que como en la cama alinea las alturas #exploralo.

Conversamos sobre el Mayo Francés, lo que fue …Pedir lo imposible, olvidarse de lo aprendido, comenzar a soñar, recorrimos los afiches inspiradores, hacer el cambio de la protesta a la propuesta, estar enérgicamente en contra de los intervencionismos, terminar con el machismo, la represión sexual, nos reímos acerca de cambiar Libertad, igualdad y Fraternidad , por Libertad igualdad y Sexualidad!! Y algo fundamental terminar con el aburrimiento.424080_10150744467913833_636869369_n

-Monsieur Isra, aquello fue lo de ese momento hoy sigue la lucha y las nuevas barricadas están delante de los medios hegemónicos de prensa que desinforman con maestría.– Me cuenta sabiendo que lo se.

Me asombra sus manos. En sus uñas la bandera de Siria flamea en cada gesto, su bufanda tricolor abriga una garganta profunda que reclama salir de la ceguera indolente.

Van llegando muchos Sirios, se armo la manifestación, estoy entre ellos, me siento entre los que no ganaron, pero sobre todo entre que no perdieron, los que seguimos fieles a un mundo diferente para todos.

Comparto horas de presencia que agigantan mis ganas impecables de seguir ansiando un mundo mejor.

Me despido de Antuanet y le doy la bienvenida a la esperanza.

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Voy hasta el arco del triunfo, me cebo unos verdes, hay un viento que sopla, aprendo del viento que aunque pasa el tiempo sigue soplando y no sabemos a donde va pero si sabemos que nunca termina, como la vida comprometida que se hereda y se hace heredar. #exploralo.

Me encuentro tarareando “Papa cuéntame otra vez” y pienso en Don David,  sonrío con lagrimas.. estoy tranquilo…. No te traicione.

¿Y vos estas despierto o anestesiado?

Gracias Ismael Serrano.

La plata o la vida?

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“Si una sociedad libre no puede ayudar a sus muchos pobres, tampoco podrá salvar a sus pocos ricos”

John Fitzgerald Kennedy

La ciudad de la eterna primavera, me envuelve de verde vegetación 360º. Desde el amanecer al amanecer la temperatura previsible hace programar con éxito cualquier actividad. Los medios de transporte llevan y traen a los “paisas” en un buen vivir envidiable.

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Dentro de este diseñado ecosistema  y llevado a cabo con un liderazgo envidiable también convive lo mas duro de la mafia financiera del préstamo minorista, el famoso “gota a gota”, un mecanismo de fondeo monetario a los mas necesitados, por redes mafiosas que se aseguran cobrar la usura hasta con la vida del tomador de crédito y por supuesto de la familia. Una de las condiciones para prestar dinero, es que tengas hijos o madre ya que literalmente si no pagas ellos lo abonaran con sus  vidas.

Me muestran un cartón, donde se va anotando “la gota” o pago diario por un préstamo de mas del 30% mensual de usura, que deben pagar por supuesto aquellos caídos del sistema , esos que están en la base de la pirámide social, los urgenciados, los excluidos, los desplazados, muchísimos de ellos son el fruto amargo de las épocas de violencia.

Pues es sabido que en momentos de fricción social, se generan una nuevas castas , los que se hacen ricos y los que ya no siguen pobres si no mas pobres. La violencia social produce polaridades clasistas siempre.#exploralo.

Converso con “Nelson J.” preguntándole por el tema y me cuenta.

-Te dan dinero en forma express a devoluciones diarias pero a intereses 30 veces mayor que la de un banco, pero es la única vía que tenemos nosotros de conseguir dinero para buscar solucionar un problema, pero corremos el riesgo de perder la vida.- Nelson tiene la mirada perdida como su vida que va navegando de exclusión en exclusión.

-Ahora estoy buscando salir de este martirio con una posibilidad que es el Bancuadra.-

Y que es el Bancuadra?

-Le presentare a “Fabian M.” El le podrá contar mejor.- Me lo dice asumiendo que esta quemado de angustia.

Estoy visitando la comuna Esfuerzos de Paz una de las comunas marginales donde lo mejor de Medellín esta ausente.

-Amigo, el Bancuadra es una propuesta estatal para incluirnos financieramente.- Me empieza a contar “Fabian M” con una energía de alguien que esta por estrenar una prenda ardientemente deseada.

-En el método Bancuadra hay un rol que es el agente, seria yo, nos reunimos con un grupo y socializamos la idea, educamos sobre los requisitos y explicamos muy pero muy bien la diferencia con los de pagadiario, goteo o como se llamen los usureros criminales que lideran el prestamos de dinero ilegal.-

-Nos vamos inscribiendo para armar un grupo, somos solidarios tanto en la toma del crédito como en la devolución, el monto máximo es de 300 000 pesos y las devoluciones son cada 15  o 30 días Y por supuesto el interés es insignificante,  la clave es que se junte los que necesitan y generen un equipo de confianza, pues en definitiva esta es la única posibilidad que nuestro sector social pueda tener inclusión financiera.-

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-En cuatro días el banco a través de un mensaje telefónico nos avisa que podemos retirar el dinero de cualquiera de las redes de microempresa de Medellín o del país.-

-Con esto no solo desmantelamos la red criminal,  si no que nos alfabetizamos financieramente y nos incluimos al sector productivo y eliminamos una nueva esclavitud … la esclavitud financiera de las clases empobrecidas o nacidas pobres y endeudadas desde la cuna-

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Y es solo para los mas pobres ? Pregunto  como queriendo que sea para mas gente.

-Si  ya se esta s llegando a otros sectores.-

-Gente que puede pedir de acuerdo a su historial de devolución lo que era 200 000 puede llegar a 2.000.000 millones de pesos.-

-La tasa promedio es del 0,91% mensual insignificante al lado de los 40% promedio de los hampones.-DWmpwDHX0AAzuqX

-Compadre Isra, proteger a los vulnerables es un tema de innovación en procedimientos y no de asistencialismo, que hace interminable la dependencia.-

A esta altura ya no distingo si me esta hablando “Fabian M” o es mi dialogo interno.

Me despido de los dos, ya “Nelson J.” esta un poco menos angustiado, esta empezando a sentir una salida a su exclusión y comenzando a reconstruir su merecimiento de una vida que merezca ser vivida y dejar de poner a su familia como garantía.

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Voy regresando a mi hotel en el bello barrio El Poblado, voy caminando, paso al frente del mítico Edificio Mónaco que fue de Pablo Escobar, allí donde en los garajes se amontonaban autos carísimos. Miro ese monumento a la corrupción y converso con mis conclusiones.

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-El coctel explosivo de un sistema judicial quebrado, la desprotección abandonica de los sectores marginales y los procesos financieros en negro generan si o si un espiral de alta rentabilidad y la pobreza se convierte en negocio. #exploralo.-

Sigo caminando me están esperando amigos en el hotel, logro verlos en la entrada que se sonríen entre ellos mientras seguro planean invitarme a seguir conociendo los milagros de Medellin, decido caminar mas lento porque desde mi interior una aprendizaje revelador aparece.

-Ser pobre no es solamente no tener dinero, ser pobre es no tener capital relacional, si genero capital relacionál cualquier emprendimiento es posible, espero que “Nelson J” lo tenga o ayudemos a todos los “Nelson J”  para que los tenga.-

Recuerdo a un amigo de un barrio marginal que me dijo una vez….

-Isra yo no voy al centro ya que por portación de cara me meten preso y no tengo a quien llamar para que me saquen. Imagínate si me van a dar un micro-crédito.-

Me encuentro con mis amigos Colombianos, presiento que les cambiare los planes y los temas….

¿ Quién gana con la pobreza?

¿ Cómo esta tu desarrollo de capital relacional?

Imperdible …..el Banco mas chico del mundo BANCUADRA.


<p><a href=”https://vimeo.com/174111573″>Bancuadra, &iexcl;El banco m&aacute;s peque&ntilde;o del mundo!</a> from <a href=”https://vimeo.com/user38262366″>Jaguar</a&gt; on <a href=”https://vimeo.com”>Vimeo</a&gt;.</p>

 

 

Dale celular a los negros nomas.

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“Necesitamos servicios bancarios, no bancos.”

Bill Gates.

 

Tengo hambre Moses, llévame a un lugar  donde coma el pueblo. Le pido a mi guía  que con su sonrisa permanente , asiente y velozmente llegamos al “restaurant”.

Confieso que apenas vi a donde comeríamos, pensé automáticamente si mis vacunas me mantendrían cubierto.

Una vitrina sin vidrios muestra los cadáveres de lo que  ellos presentan como un chivo especial . Las sillas enclenques que al moverlas parecen desarmarse y la falta de regatones hacen un chirrido que lastima el oído. Las baldosas son negras y blancas “áfrica” . El olor es una mezcla de humedad tropical con sudor de días y carbón quemado. Las moscas como misiles buscan perforar el plástico que cubre la pata de chivo que me la muestran como si estaría por comer un faisán iraní. Las papas fritas chillan en un aceite jubilado que sigue en actividad.

Estoy en Nairobi, en la ruta y hacerse el explorador de lo popular tiene sus costos. Comemos compitiendo con las moscas, por supuesto, perdiendo por goleada. Los ademanes para echarlas son como una sesión de ejercicios kinesiológicos para muñecas.

Lavarse las manos antes y después es una ceremonia, en un país donde el agua juega a las escondidas. Un gran tacho con un circuito que todo lo recicla y aparte calienta el liquido nos hace saber que estamos en algo popular ,pero de alta gama, al igual que el hotel que esta a la par que no se sonroja con su nombre Elite aquí las contradicciones reinan.

Moses se acuerda y me dice.

Mister Isra, espere un momento pagare con dinero móvil. Y se pone a teclear su viejo celular Nokia.

Queeee? Explícame que estas haciendo Moses ?

Si, aquí tenemos M-Pesa

Y que es eso?

Es nuestro acceso al sistema financiero que revoluciono nuestra vida, le explico mister Isra.

M-Pesa , (M por móvil y Pesa por dinero en swuajili) es un sistema de transferencia de dinero a través de nuestros teléfonos, este sistema llega a millones de Keniatas, podemos comprar y pagar sin comisiones usurarias y aparte llega a los lugares mas imposibles no solamente de Kenia sino de toda África.

Solo poniendo el código de este bar le transferimos el importe de lo que consumimos.

 

Nosotros depositamos en cualquiera de los miles de kioscos el dinero e inmediatamente se convierte en dinero móvil disponible.

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Mientras me lo cuenta me señala un cubículo de chapa donde otros están depositando para sus billeteras telefónicas.

-Hoy 8 de cada 10 kenianos tiene su cuenta M-Pesa.-

Y como hacen los de las zonas rurales donde no hay luz?

-Buena pregunta, M-pesa desarrollo M-Kopa Solar, que en swahili significa «préstamo móvil Solar»; son paneles solares para dar energía a los teléfonos y a las casas, hasta Obama vino a ver esta idea que se desencadeno desde M-Pesa-

Moses dame datos , dame números. Le pido desesperado, mientras pienso, ponle celular a los negros y te cambiaran el mundo.

-Se ahorra por lo menos dos horas en las transacciones rurales ya que antes había que viajar a la poca red de bancos que existían en el país hoy con un apretar de botón ya esta realizada la transacción y también los envíos desde los familiares de la ciudad y con ello podemos trabajar mas tiempo.-

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-96 % de los hogares fuera de Nairobi, la capital, tienen al menos una cuenta M-Pesa.-

-En 2017 contaba con más de 20 millones de usuarios (lo que equivale a más de dos tercios de la población adulta) y más de 40.000 distribuidores en todo el país. Más del 25% del producto nacional del país fluye mediante el sistema-

-Se desmantelo la corrupción ya que se puede rastrear las transacciones.- 

-1,7 billones de transacciones  procesadas mediante M-PESA entre julio de 2016 y julio de 2017.-

-50%  es el porcentaje del PIB de Kenia procesado mediante M-PESA. Son 3.6 billones de chelines kenianos, o lo que es lo mismo, 29 billones de euros.-

-120 000: Agentes de M-PESA en Kenia, gracias a los que los kenianos pueden cambiar dinero en efectivo por moneda virtual y viceversa.-

-3000:  cajeros automáticos.-

Moses me sigue contando cifras, ya no lo escucho y solo vuelvo a pensar…..ponele celular y pantalla solar a los negros y te cambiaran el mundo. #exploralo.

¿Qué tecnología puede cambiar la pobreza ?

 

Aqui  de M-Pesa…

 

 

 

 

 

Cosa de negros.

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“Una persona que en cooperación con otros, tiene la capacidad de transformar o conservar el orden social, que ella misma quiere vivir, cumplir y proteger para la dignidad de todos”

                                                                Bernardo Toro.

 

El negro Moisés, mi chofer, va esquivando miles de negros hasta que llegamos al barrio de los más negros en esta Kenia negra.

Estoy en Kibera el asentamiento mas populoso, casi 2 millones de negros de todas las tonalidades.

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Estacionamos en una rotonda, donde un negro embolsa carbón  -por supuesto negro- en un suelo, donde el hollín negro tiñe un poco mas de negro a los negros que venden cosas de negros y en negro.

Venden de todo en este escaparate de la pobreza extrema.

Camino mientras los olores parece que me persiguen o que adelante me están esperando, mientras que de repente un niño con su futuro de WhatsApp  la muestra.

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Ya estoy llegando al espacio de el Banco de la confianza.Me esperan un séquito de negros hospitalarios a ultranza, solo hay un cura blanco, es el padre Jairo un paisa colombiano que mueve como la cumbia, a los seminaristas ansiosos por desmantelar la pobreza.

Me sirven un café sin leche, para hacer juego. Detrás la Guadalupe nos mira intrigada y nos trenzamos en un dialogo apasionante sobre la exclusión y la imposibilidad de acceso de los pobres a un circuito financiero que les permita dignidad.

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En semejante escenario me llama muchísimo la atención una gallina con un piolín atado a su pata para que no se escape.

-Si amigo Isra, si se nos escapa la gallina, es una tragedia, una gran perdida. Dios no permita que ello suceda.-

Estoy en las entrañas de la indignidad estructural.

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-Nuestro gran desafio es desarrollar al máximo  el Banco de la Confianza.-

-Justamente Isra te invitamos hoy, para que participes  en nuestra reunión quincenal.-

Nos vamos al patio del seminario, mientras van llegando las accionistas.

Y que es el Banco de la confianza?

-Es un “pulmotor” para los mas desfavorecidos, aquí se ahorra y se recibe desde los 5 dólares para apalancar emprendimiento. Somos 20 aquí pero somos mas de 200 millones de familias que estamos en diferentes bancos de confianza en el mundo , movilizamos mas de 30.000 millones de dólares, según los últimos datos- Me  cuenta Matu ,el negro ecónomo de la comunidad.-

-Estos espacios de microcréditos, están en mas de 85 países y la tasa de devolución es del  90 %, una clave es prestar a las mujeres, pues ellas cuando crecen económicamente impactan directamente en la evolución del merecimiento de la tribu.- #exploralo.

-La garantía es fundamentalmente moral y  donde el aval es comunitario, ya que entre varias familias se apoyan para devolver y seguir teniendo crédito.-

-Aquí el préstamo y el ahorro es comunitario, se presta a una familia que forma parte de un equipo de familias que buscan salir de la extrema pobreza.-

-Aparte de recibir dinero , lo fundamental es el acompañamiento educativo que se hace  para emprender rentablemente.-

-Un inconveniente importante es cuando muere algún familiar del grupo, ya que por cultura los gastos que se incurren son altísimos, prácticamente estas familias gastan dos años de ingresos en los funerales, ya que aquí se dice….si vivió, mal aunque sea que muera bien.- #exploralo.

-Estamos trabajando sobre generar formas mas económicas de enterrar a los seres queridos.- Me explica con una pasión evangélica.

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Ya llegaron las familias. Mujeres que a su vez también, traen sus artesanías o comidas para venderse, a un precio de socios. Conversan animadamente, sacan sus libretas , pagan sus cuotas, se comentan sus éxitos y hacen una escuela de buenas practicas.

Comparten lo que tienen , sus ganas de vivir la dignidad.

Me siento en la la fila, no hay mostrador, ni plasma, ni cajeros .

Aquí todos somos negros. Solo la libreta es verde.

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Pero hay algo esencial en el mundo del crédito…palabra mágica que viene del latín (credere) que significa creer y creer es confiar.

Se respira un aire no bancario en el Banco de la Confianza, la gallina sigue atada, no confiamos mucho en ella, la tienen para producir exclusivamente, como tienen atado a todos aquellos que solo se los tiene para producir y que no son animales exclusivamente.

Pienso en los bancos que conozco, donde nos dicen que confían en nosotros y la lapicera del mostrador esta atada ….en fin, unirse en comunidad para generar crédito y estar en blanco por aquí es…… cosa de negros.

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La pobreza se desarrolla buscando soluciones individuales y desaparece cuando la asociatividad le gana al ego, que no distingue clase social.

El acceso al crédito es un bien publico y tal vez el mas importante bien para la movilización social y  sobre todo para la salida de la extrema pobreza. #exploralo

……(continuara)


 

Recorda: el próximo miércoles, una sesión exploratoria en vivo con un líder con tartamudez. Sera una cantera de aprendizaje testimonial.

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